1 Тевета
Новомесячье Тевета, шестой день Хануки [в год составления календаря в Кислеве было 29 дней].
Придерживаются обычая, что человек, который молится в одиночку, произносит благословение перед произнесением «Хвалы» («Аллель») — в начале и по завершении этой молитвы также в дни, когда «Хвала» читается не полностью [как, например, в новомесячье]. Текст, который произносят [в благословении после этого]: «Прославят Тебя, Всевышний, Б-г наш, все деяния Твои...» — опуская слово «за» [согласно некоторым обычаям, произносят: «...за деяния»].
Все пары тфиллин накладывают перед дополнительной молитвой («мусаф»), но уроки, связанные с наложением различных пар тфиллин, учат по завершении всей молитвы.
Примечания:
Разница между двумя версиями заключительного благословения «Хвалы» заключается в том, что когда включено слово «за», Б-г восхваляется за Его чудесные дела. Когда это слово опущено, мы заявляем, что все Его дела соединяются во вселенский хор, прославляющий Творца.
Действительно, каждое сотворенное существо поет свою хвалебную песнь. Конкретные высказывания, воспетые небом и морем, птицами и зверями, перечислены в древнем сборнике, известном как «Отрывки хвалы». Эти поэтические фразы могут уловить только чистые уши праведников.
Таким был Баал-Шем-Тов. Молясь в одиночестве в березовых лесах Карпатских гор, среди покачивающихся на ветру ветвей и шелестящих над головой листьев, он видел, как они трепетно покачиваются и шепчут молитвы своему Создателю. Молитвы на этом языке также описаны РАШИ: «Когда в Нисане приходит время сбора урожая, и зерно находится в его стеблях, и дует ветер, и они шуршат друг о друга, слышен их звук, и кажется, что они поют хвалу».
א טבת, ר"ח, ו חנוכה נוהגים אשר היחיד מברך - בהלל - תחלה וסוף גם בימים שאין גומרים בהם את ההלל. הנוסח שאומרים הוא: "יהללוך ה' אלוקינו כל מעשיך", בהשמטת תיבת "על". כל התפילין מניחים קודם מוסף, אבל השיעורים לומדים אחר סיום כל התפילה.