18 Ияра
Лаг ба-Омер. (Тридцать третий день Омера)
У Мителер Ребе Лаг ба-Омер был одним из самых значительных праздников. Выезжали в поле. Ребе не участвовал в трапезе, но выпивал водки, что по состоянию здоровья ему нельзя было делать. Тогда видели много чудес. Большинство чудес происходило касательно благословения на рождение детей и в течение всего года ждали следующего Лаг ба-Омер.
Примечания:
Молодая пара несколько лет занималась посланничеством. Их усилия увенчались успехом, и они смогли создать базу для деятельности в регионе, в котором ХАБАД ранее не пользовался особой известностью. Единственная проблема заключалась в том, что они были бездетны.
На один Лаг ба-Омер они планировали провести парад в своей общине, но рано утром им удалось посетить Краун-Хайтс. Они подошли к Ребе Королю Мошиаху, когда он вошел в «770», и муж повторил краткий отрывок, процитированный выше. Затем он добавил: «Поскольку Ребе является преемником Мителер Ребе, мы просим Ребе о чуде в отношении детей». Лицо Ребе стало серьезным, и он ответил: «Омейн». Через год у пары родился первый из многочисленных детей.
Подобных историй много. Не только в эпоху Мителер Ребе хасиды с нетерпением ждали Лаг ба-Омер.
אצל אדמו"ר האמצעי היה לג בעומר מיו"ט המצוינים. היו יוצאים לשדה, אם כי לא היה נוטל ידיו אך היה לוגם 'משקה' - שהיה אסור עליו מטעמי בריאות. היו רואים אז הרבה מופתים. רוב המופתים היו בנוגע לילדים. ובמשך השנה כולה ייחלו וציפו ללג בעומר.