Сегодня 24 Менахем-Ава
Передается по традиции от одного главы ХАБАДа к другому, что во времена известного разногласия между хасидами и их противниками, хасиды рассказывали Алтер Ребе о великих бедах, которые они терпели от противников хасидизма («миснагдим») из простонародья.
Ответил Алтер Ребе, что дедушка (так Алтер Ребе называл Баал-Шем-Това) особенно любил простых евреев. В первые дни, когда Алтер Ребе был в Межиричах, сказал Ребе (Магид): «Привычным было в устах Ребе (Баал-Шем-Това): „Любовь к евреям — это любовь ко Всевышнему, [так как сказано (Дварим 14:1), что] сыновья вы Всевышнему Б-гу вашему. А тот, кто любит Отца, — тот любит и детей“».
Примечания:
Есть два взгляда на простого человека. Один из них фокусируется на его грубости, которая часто является следствием материальных лишений, умственной бедности и отсутствия духовного развития. Другой способ фокусируется на внутренней Божественной искре его души и на том факте, что его эго не блокирует его духовность, как это может иметь место среди искушенных ученых.
То, как мы думаем о другом человеке, часто служит пророчеством, которое сбывается само по себе. Подчеркивая положительные качества человека, мы поощряем их реализацию на деле. Алтер Ребе учил хасидов искать эти качества в каждом: как в своих противниках, так и в последователях.
Его хасиды в одном поселке однажды столкнулись с неразрешимой проблемой. Кто из всех их многочисленных горожан имел привычку присоединяться к молитве в синагоге? Неприятный человек, которого местные жители считали самым большим грешником в городе. Проблема была в том, что местные противники хасидизма говорили: «Вы только посмотрите, что за люди эти хасиды ХАБАДа!»
В своем разочаровании они сказали Алтер Ребе, что, поскольку их гостеприимство наносит ущерб репутации хасидизма — и имени самого Алтер Ребе — они решили запретить этому человеку вход на их молитву.
Алтер Ребе отверг их доводы: «Разве вы не говорили, что, пока он находится в вашей компании, он воздерживается от греха? Вы не можете себе представить, какая радость возникает на Небесах, когда еврей совершает на один грех меньше, чем мог бы!»
מקובל רבי מפי רבי: בזמן המחלוקת הידועה סחו החסידים לאדמו"ר הזקן את גודל היסורים שסובלים מהמתנגדים פשוטי העם. ענה הרבי: הסבא - כך היה הרבי מכנה את הבעש"ט - חיבב ביותר את היהודים הפשוטים. בימים הראשונים להיותי במעזריטש אמר הרבי - הרב המגיד: מרגלא בפומיה [=שגור בפיו] של הרבי - הבעש"ט - אהבת ישראל היא אהבת המקום, "בנים אתם לה' אלוקיכם" - האוהב את האב אוהב את בניו.