Сегодня 13 Сивана
Цемах-Цедек сложил несколько хасидских напевов — нигуним. Учился он вслух и нараспев. Иногда он прерывался в середине учебы, написания трактата по хасидизму, ответов на вопросы по еврейскому закону — и пел какой-нибудь нигун. Мой уважаемый дед, Ребе [МААРАШ] рассказывал, что по мелодии, с которой учился Цемах-Цедек, он мог определить, чем тот занимается.
Примечания:
Нигун — это не просто мелодия. Как говорил Алтер Ребе: «Речь — это перо сердца; напев — перо души».
Хасидская мелодия стоит больше, чем тысяча слов — и действительно, большинство напевов ХАБАДа исполняются без слов. Тем не менее они красноречиво выражают самые сокровенные эмоции души. Некоторые напевы выражают — или порождают — стремление к близости с Б-гом; другие — трезвая медитация; другие — бурная радость; третьи — отражение раскаяния. Когда человек духовно очищен, это выражение может прийти спонтанно и без каких-либо препятствий.
ה"צמח צדק" חיבר כמה ניגונים, לימודו היה בקול וניגון, ולפעמים היה מפסיק באמצע לימודו, או כתיבת דא"ח [=דברי אלוקים חיים, חסידות] או שאלות ותשובות, ומנגן איזה ניגון. אאזמו"ר [המהר"ש] סיפר, אשר מקול ניגונו של הצ"צ היה יודע במה הוא עסוק באותה שעה.