Сегодня 14 Элула
Из указаний моего отца (Ребе РАШАБа):
«Необходимо до максимально возможной степени отвергнуть тактику наступательной войны, но не потому, что нам не хватает средств для победы, и не потому, что мы малодушны. Это необходимо потому, что все свои силы мы должны посвятить лишь укреплению в чистоте и святости нашего здания — здания Торы и заповедей. За это мы должны отдать душу свою в самопожертвовании не только теоретически, но и практически».
Примечания:
По-видимому, целью было избежать прямой конфронтации с приверженцами светского просвещения или сионизма, укоренившихся в России в конце XIX века.
Есть те, кто посвящает свою энергию борьбе с тьмой. Хасиды ХАБАДа предпочитают распространять свет.
Определенная группа ревнителей в Иерусалиме обычно выражала свое негодование по поводу осквернения субботы, громогласно ругая нарушителей. Основатель этой группы однажды получил письмо от Ребе, в котором основное внимание уделялось одному краткому учению из Талмуда («Псахим» 65а): «Мир не может обойтись без парфюмера, и мир не может обойтись без кожевника, но счастлив тот, чья профессия делает духи, и несчастен тот, кто занимается дублением шкур».
Не только парфюмер хочет, чтобы его работа делала мир лучше пахнущим. Кожевник тоже, но его работа, создавая полезные предметы, дает противоположный результат, потому что во времена Талмуда шкуры обрабатывались с помощью зловонных органических материалов.
Принимая во внимание этот риск, а также учитывая относительные шансы на успех, человек должен сделать выбор: хочу ли я улучшить мир, выделывая шкуры — борясь со злом (внутри себя или в других) лицом к лицу? Или я предпочту распылять духи вокруг и тем самым помочь людям (в том числе и себе) вдохнуть свежую порцию духовного аромата?
מהוראות אאמו"ר [הרש"ב]: להנזר ממלחמת תנופה עד קצה האחרון, לא מפני שאין לנו במה לנצח או מפני מורך לב, אלא מפני שאת כל כוחותינו עלינו להקדיש אך ורק לחיזוק בנינינו, בנין התורה והמצוות בקדושה ובטהרה. ועל זה עלינו למסור את נפשותינו במס"נ בפועל ולא רק בכח.