21 Элула
Основой и источником всех перечисленных выше свойств являются три области интеллектуальной сферы божественной души: Хохма, Бина и Даат. Так, в Хохме зарождается способность к мышлению, возникает представление о Всевышнем — о Его мудрости, величии, о присущих лишь Ему качествах, посредством которых Он управляет высшими и низшими мирами и поддерживает в них жизнь. В Бине происходит процесс интеллектуального развития возникшего в Хохме представления о Всевышнем и Его свойствах. В Бине оно конкретизируется, принимает доступную для понимания форму, синтезируется и анализируется разумом, а глубокое проникновение в суть того, о чем человек размышляет, приводит его к пониманию более сложных аспектов божественного. Постижение Всевышнего в рамках Бины порождает любовь к Творцу и трепет пред Ним, а также все остальные свойства божественной души, к которой благодаря Хохме приходит интеллектуальное озарение, а благодаря Бине даруется способность проникнуть в суть величия Творца, которое имеет бесконечное множество аспектов и потому так многообразны оттенки чувств, возникающие при этом у человека. Постижение одного из аспектов этой сути вызывает у человека робость и страх низшего порядка — такие эмоции испытывают в присутствии короля, в руках которого – судьбы людей; при постижении другого человек испытывает более возвышенное чувство: трепет пред Всевышним, порожденный стыдом за собственное несовершенство. Постижение еще одного аспекта сути величия Творца вызывает в душе великую бескорыстную любовь к Нему; постижение иного, менее глубокого, — любовь, но низшего порядка, ибо в основе ее — благодарность за милости, которыми Всевышний одаривает человека. В сфере интеллекта возникают не только глубинные свойства души, которые приданы ей для постоянной связи с Создателем, но и такие качества, которые проявляются в ее контактах с окружающим миром, — как, например, доброта. Чтобы все свойства божественной души нашли свое воплощение в отношении человека ко Всевышнему, ими должна управлять их внутренняя движущая сила — Даат — область интеллекта, в которой вырабатывается личное отношение к постигаемому, — ибо Даат реализуется в вовлечении души человека в процесс интеллектуального постижения объекта и поддержании прочного контакта между ними — чтобы, углубившись в суть того или иного аспекта величия Творца, человек испытал то чувство к Нему, которое пробуждается этим аспектом. Но если он перестает испытывать интерес к объекту постижения и хотя бы на миг отвлекается — конкретное чувство, которое возникло у него, возвращается в свой источник в глубинах души, где и остается непроявленным. Так пропадает влечение мужчины к женщине, если что-то хотя бы на миг отвлекло его. Именно поэтому, когда в ТАНАХе говорится о совокуплении мужчины и женщины, употребляются слова, производные от слова Даат, — ибо оно означает не некое абстрактное знание, но познание: установление связи между субъектом и познаваемым им объектом. Даат проявляется на двух уровнях: верхнем и нижнем. Выше мы рассмотрели функцию Даат, проявляющуюся на нижнем уровне, где Даат распространяет свое влияние на свойства души, является их внутренней движущей силой, сообщает им жизненную энергию и поддерживает их существование. На своем верхнем уровне Даат соединяет источник разума, первый проблеск которого возникает в Хохме, со способностью человека к рациональному мышлению, корни которой — в Бине. Возникшая идея проявляется в источнике разума во всей своей глубине и яркости, в Хохме же — в сильно редуцированной форме, сведенной как бы к геометрической точке, и свет этой идеи, подобно молнии, лишь на миг озаряет человеческий мозг. Так что функция Даат, проявляющаяся на верхнем уровне, состоит в том, чтобы побудить источник разума как можно полнее раскрыть свою потенцию в Бине, сделав заложенную в нем идею доступной для понимания во всей ее глубине и поддающейся подробному объяснению. В Бине происходит развитие идеи по двум параметрам: последовательное — от сложного к простому и развитие «вширь» — разбор ее во всех деталях. Поэтому в каббале Бина уподобляется реке, разливающейся в половодье. Все это будет подробно объяснено в соответствующем месте.