2 Ияра
Семнадцатый день Омера
День рождения моего уважаемого дедушки Ребе [МААРАШаА] в 5593 (1833) году.
Однажды, в возрасте 7 лет он держал экзамен перед Цемах-Цедеком и так хорошо отвечал, что его учитель пришел в восторг. Он не смог удержаться и сказал Цемах-Цедеку: «Ну, что скажете?! У него хорошо получается!» Цемах-Цедек ответил ему: «Что удивительного в том, что „великолепие в великолепии“ так хорошо отвечает?»
Примечания:
Каждый день из дней счета омера связан с определенным качеством из 7 эмоциональных качеств человека (таким образом, как каждое из них состоит из полного «комплекта» семи качеств). Ребе Шмуэль родился в день, соответствующий качеству «тиферет» — великолепия и определяется качеством великолепия, входящим в него.
Слово «тиферет» означает «великолепие», а «тиферет ше-бе-тиферет» подразумевает квинтэссенцию этого качества. Великолепие – это качество, которое невозможно выразить словами; это оставляет человека с открытым ртом. Произведение искусства можно описать с точки зрения цветов, контрастов, форм и тому подобного, но качество, которое придает прекрасному шедевру привлекательность, неописуемо.
В этом отличие работы мастера от работы переписчика. Работа искусного переписчика может во внешних деталях напоминать шедевр, но ей недостает неопределимой души.
Это следствие каббалистической концепции, согласно которой «великолепие» восходит к [т.е. укореняется] во внутреннем измерении Короны. Корона — это высшее измерение Б-га, уровень, превосходящий любое конкретное определение. Великолепие раскрывает это безграничное качество в контексте нашего ограниченного существования.
Каббалисты объясняют, что великолепие возникает из синтеза противоположных тенденций. Если перевести эту концепцию современным языком: из разумного баланса цветов, контрастов и форм возникает бесконечное измерение души. Это то, что мотивирует художника создавать свои работы, и именно этим он стремится поделиться с другими.
Ребе МААРАШ, родившийся в день «великолепия в великолепии», отождествляется с этим атрибутом; он был квинтэссенцией этого качества.
יום הולדת את אאזמו"ר [המהר"ש] - בשנת תקצ"ג. בגיל שבע בחנו פעם אדמו"ר ה"צמח צדק". הסבא [מהר"ש] כל כך הרשים, שהמלמד שלו התפעל מאד, לא היה מסוגל להתאפק, ואמר לצ"צ: הא, מה אתם אומרים, הוא עושה זאת טוב?... ענה לו הצ"צ: מה יש להתפעל ש"תפארת שבתפארת" עושה זאת טוב...