Сегодня 27 Сивана
Написано (Дварим 15:18): «Благословит тебя Б-г Всесильный твой, во всем, что будешь делать».
На человеке лежит обязанность лишь создать сосуд для своего пропитания и постараться изо всех сил, чтобы этот сосуд был чист от всякой грязи, нечистоты, обмана и т.д., то есть, чтобы все было построено на законах Торы. Тогда это сосуд, который годится для благословения свыше, что выразится в двух вещах: в хорошем заработке и в том, чтобы этот заработок пошел на пользу, был реализован на правильные цели [не на врачебные расходы и т.п.].
Примечания:
В источнике этого учения Ребе РАЯЦ цитирует письмо Ребе МААРАШа одному из его хасидов: «Что касается ваших средств к существованию, о которых вы так беспокоитесь, что спрашиваете: „Откуда придет мне помощь?“ ответ] находится в следующем же стихе: „Моя помощь от Б-га“.… Бизнесмен должен укоренить в себе этот уровень упования на Б-га, что он и делает, визуализируя свои средства к существованию как уже ожидающие его. Если оно задержится, Б-г по Своей благости щедро вознаградит его».
Ребе МААРАШ однажды сказал, что даже сегодня средства к существованию еврея падают, как манна небесная. Как манна нисходила нашим предкам по воле Б-га, независимо от их усилий, так и средства к существованию человека даются Свыше. И хотя мы должны работать, чтобы зарабатывать на жизнь, мы никогда не должны забывать, что наши лучшие усилия — это только посредник, через который Б-г направляет Свои благословения.
Из этого следует, что если наши усилия являются лишь средством, то нет необходимости в том, чтобы они были чрезмерными. Действительно, слишком много усилий может быть столь же неэффективным, как и слишком мало. Более того, вера в то, что Б-г ниспошлет Свои благословения, на самом деле увеличивает эти благословения. Подобно отцу, который с готовностью исполняет желания своих сыновей, так Б-г изливает Свои благословения на тех, кто с доверием взирает на Него.
כתיב "וברכך ה' אלקיך בכל אשר תעשה". על האדם רק לעשות כלי לפרנסתו, ולהשתדל בכל כוחו אשר הכלי יהיה טהור בכל סיג ופסולת דאונאה כו' היינו שיהיה הכל על-פי דיני התורה, אשר אז הוא כלי ראוי לברכה העליונה בשנים: פרנסה בריוח, ואשר הפרנסה תלך למקום הראוי.