3 Адара II
Ниже приводится ответ, который Цемах-Цедек дал хасиду — крупному специалисту по Талмуду и т.д., а также глубоко понимавшему учение хасидизма:
Принятие на себя ярма [небес] преображает сущность человека. Приняв на себя ярмо, подобно простому рабу, на котором даже во время сна заметно его ярмо, — даже ученый и гениальный еврей может достичь уровня и значимости, которыми обладает самоотверженный еврей — простой и бесхитростный.
Примечания:
Когда ученые Торы начали стекаться к Баал-Шем-Тову, он послал их обучать простой народ. Некоторые из этих ученых, должно быть, нашли такую миссию удивительной. Баал-Шем-Тов объяснял, что так же, как «нищий делает больше для дарителя, чем даритель для нищего», так и учёным есть чему поучиться у простых людей, чем они должны их научить. Правда, они могут научить их интеллектуальному материалу, но они могут научиться у них тому, как достичь сути души — и это потенциал, далеко превосходящий интеллект. [См. «Ваикра раба» 34:8, что предоставляя богатому человеку возможность выполнить заповеди благотворительности, бедняк проявляет большую доброту, чем богатый, когда отдает ему свои деньги].
מענה ה"צמח צדק" לחסיד בקי בש"ס כו' ומשכיל גדול בחסידות: קבלת עול משנה את המהות. על-ידי קבלת עול של עבד פשוט, כזה שגם בשנתו ניכר עליו עולו - יכול גם למדן וגאון להגיע למעלתו ולחשיבותו של יהודי-של-מסירות-נפש פשוט ותמים.