Сегодня 8 Тишрея
Краткое изложение пятого способа осуществления раскаяния:
[Буква] «эй», [с которой начинается фраза] «Скрытно ходи со Всевышним, Б-гом твоим» («Ацнеа лехет им Авайе Элокеха»): стремление к тому, чтобы никакие детали служения «не выпирали», [ничто не делалось напоказ], и, как сказано: «Всегда человек должен быть „хитрым“ в страхе перед Небесами» — а хитрость эта заключается в том, чтобы быть полностью незаметным. Первые хасиды скрывали себя свои познания и богобоязненность, а если их раскрывали, то они очень переживали. Это cлужение раскаяния, имеющее источником скрытность.
Примечания:
Во времена Баал-Шем-Това и раньше было много тайных праведников, которые скрывали свою личность, живя среди простых людей, чтобы помочь им лучше соблюдать Тору и заповеди. Большая часть ранних знаний о хасидах сосредоточена на их жизни. Однако черта скромности присуща не только таким святым. Скорее, это основная цель каждого хасида. Хасид не возгордится, если его молитвы или изучение Торы исключительны. Он осознает, что любые положительные качества, которыми он обладает, являются даром Cвыше. Он не только знает это, он прилагает все усилия, чтобы жить этим, отвлекая внимание от своих особых способностей, а не выставляя их напоказ.
Прежде всего, смирение является абсолютной предпосылкой подхода к изучению, позволяющего оценить Б-жественный свет в Торе. По словам Ребе РАЯЦа: «Выдающиеся ученые, даже гении, не обязательно обладают привилегией оценить свет Торы. Можно быть выдающимся знатоком Торы, настоящим вундеркиндом, плодовитым источником новаторских и ошеломляющих гипотез — и все же не иметь никакой связи ни со светом Торы, ни с смутным представлением о Дающем Тору. Кто ценит свет Торы? — тот, кто трудится в служении Б-гу; во время молитвы он размышляет о Б-жественном понятии».
קיצור אופו הה': ה, "הצנע לכת עם הוי' אלוקיך" - זהירות שלא תהיה שום בליטה, וכמאמר 'לעולם יהא אדם ערום ביראה', וענין הערמומיות הוא שלא יהיה ניכר כלל, ידוע דכמה מהחסידים הראשונים היו מסתירים עצמם ואם התגלו היו מצטערים. וזהו עבודת התשובה הבאה מהצנע לכת.