Сегодня 12 Тамуза
«Праздник освобождения». Не произносят «Таханун».
День рождения Ребе РАЯЦа в 5640 [1880] году. День, когда было сообщено в 5687 [1927] году о его освобождении из ссылки, после того, как он был переведен туда из своего заключения в тюрьме за работу по укреплению Торы и еврейства.
Из письма Ребе РАЯЦа:
— В течение двух дней освобождения — 12 и 13 Тамуза — пусть устраивают члены хасидского братства застолье на благо и на благословение в материальном и в духовном смысле, как было установлено нашим праотцом, Алтер Ребе. И в ходе этого братского традиционного хасидского застолья (то есть фарбренген), пусть беседуют между собой о том, как назначать время для занятий по изучению [Торы] и укреплять существующие уроки Торы. Я же посылаю им благословение, чтобы «обратил Всевышний к ним Свою милость» [«Бамидбар» 26:6] в материальных и духовных вопросах.
Примечания:
См. также рассказ Ребе РАЯЦа от первого лица о его аресте и освобождении («Записки об аресте» в «Ликутей Дибурим» том. 4, стр. 141 и далее).
В известном письме (№386), которое Ребе РАЯЦ адресовал своим хасидам в преддверии первой годовщины своего освобождения, он подчеркивал коллективный характер празднования: «Не только одного меня освободил Всевышний 12 Тамуза, но и тех, кто любит Тору и соблюдает ее заповеди, а также всех тех, кто просто называется евреем»».
В еврейском законе глагол «йехунэ», переведенный здесь как «называется», имеет особое юридическое значение [см. «Шулхан Арух» раздел «Эвен а-Эзер» 129:1]. Он связан с существительным «кинуй», которое означает прозвище, которое используется небольшим числом людей. Что касается письма Ребе РАЯЦа, то оно относится к людям, настолько отчужденным от своей еврейской идентичности, что они даже не идентифицируют себя как евреев, а просто называются так другими [см. «Итваадует» 5748 г. том 4, стр. 10]. Таким образом, Ребе РАЯЦ подразумевал, что его освобождение оказало влияние не только на любавичских хасидов, не только на более широкий круг знатоков Торы, но и не только на религиозно соблюдающее население в целом. Волны 12 Тамуза распространились, чтобы повлиять на весь еврейский народ. Более того, как значение события безгранично по масштабу, так и оно безгранично во времени, порождая с каждым годом все новую и большую духовную энергию.
חג הגאולה.אין אומרים תחנון. יום הולדת את כ"ק אדמו"ר שליט"א [הריי"צ ] בשנת תר"ם. יום בו נתבשר - בשנת תרפ"ז - שהוא חפשי מגלותו אשר הגלה ["קאסטראמא"] - אחרי שהיה תפוס במאסר - על עבודתו בחיזוק התורה והיהדות. ממכתב כ"ק אדמו"ר שליט"א [הריי"צ]: בשני ימי הגאולה י"ב וי"ג תמוז הבאים עלינו לטובה יתוועדו אנ"ש, לטובה ולברכה בגשמיות וברוחניות, כאשר הוקבע מאת אבינו הראשון הוד ק"כ אאזמו"ר רבינו הזקן זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע. בהתוועדות זו ידברו אנ"ש שי' איש את רעהו בשבת אחים בחיזוק קביעות שיעורי הלימוד, והנני שולח להם את ברכתי כי ישא ה' פניו אליהם בגשמיות ורוחניות.