11 Нисана
В день рождения на человеке лежит обязанность уединиться, вспоминать свои поступки, совершенные на протяжении последнего года, и размышлять над ними. И в отношении тех поступков, которые нуждаются в исправлении и раскаянии — следует исправить их последствия и совершить раскаяние.
Примечания:
Идея о том, что ко дню рождения Ребе следует относиться как к празднику, постепенно раскрывалась хасидскому сообществу. В 5703 (1943) г. Ребе РАЯЦ рассказывал, что накануне 18 Элула, ровно пятьдесят лет назад, вскоре после его бар-мицвы в 5653 (1893) г., его отец, Ребе РАШАБ, сказал ему, что на следующий день он должен надеть субботнюю одежду и не читать молитвы покаяния. А на следующий день, впервые в эту дату, отец приветствовал его словами: «С праздником!» Затем Ребе РАШАБ приступил к пересказу хасидского трактата только для своего сына, как он это сделал и в свой день рождения, 20 Мар-Хешвана.
Однако эта практика не была предана огласке. Даже когда сборник «Сегодня — день» был впервые опубликован в 5703 (1943) г., не все хасиды осознавали, что приведенное выше учение об обычаях дня рождения находится в настоящей работе в дате дня рождения Ребе.
Чтобы объяснить значение дня рождения, Ребе часто цитировал утверждение Талмуда о том, что в этот день духовный корень человека является доминирующим и помогает ему. Объясняется в книге «Тания» (гл. 2), что у Ребе есть всеобъемлющая душа, которая тесно связана с душами всего еврейского народа. Таким образом, 11 Нисана — это день, в который также мощно сияет духовный корень всего еврейского народа.
ביום ההולדת על האדם להתבודד, ולהעלות זכרונויתיו ולהתבונן בהם, הצריכים תיקון ותשובה - ישוב ויתקנם.