Сегодня 3 Элула
Тот, кто верит в Провидение, знает, что «Всевышний определяет шаги человека» [Псалмы 37:23] таким образом, чтобы душа, которая должна произвести работу по очищению и исправлению мира в некотором конкретном месте, смогла это сделать. И сотни лет или даже со времени создания мира тот предмет, который должен быть очищен или исправлен, ждет, пока эта душа придет и выполнит эту задачу. Так же и душа — с того момента, как была она эманирована и сотворена, ожидает она времени своего спускания в мир для того, чтобы очистить и исправить то, что возложено на нее.
Примечания:
В стихе, описывающем странников, заблудившихся в пустыне, сказано (Псалмы 107:5): «В голоде и жажде томилась в них душа их». Баал-Шем-Тов предлагает нам выйти за рамки простого значения стиха и учит, что когда человек испытывает голод или жажду, это лишь внешнее отражение подсознательного голода и жажды внутри. Хотя он может не осознавать ничего, кроме настойчивых требований своего желудка, именно его душа томится внутри: его душа жаждет очистить и возвысить искры святости, заключенные в еде и питье, находящихся перед ним.
Душе каждого человека велено просеять ей предназначенную долю материальности этого мира — ту часть, с которой столкнется этот человек, по деяниям Божественного Промысла, в ходе своего жизненного пути. Эта пожизненная миссия по очищению и возвышению тех искр святости, которые сокрыты в его доле в мире, ощущается как душой, так и объектами, которые она призвана очищать.
המאמין בהשגחה פרטית יודע כי מה' מצעדי גבר כוננו, אשר נשמה זו צריכה לברר ולתקן איזה בירור ותיקון במקום פלוני. ומאות בשנים, או גם משעת בריאת העולם - הנה הדבר שצריך להתברר או להתתקן מחכה לאותה הנשמה שתבוא לבררו ולתקנו. וגם נשמה הלזו הנה מאז נאצלה ונבראה היא מחכה לזמן ירידתה לברר ולתקן את אשר הוטל עליה.