26 Тевета
Произнося благословение: «А доносчикам...», делают небольшую паузу между словами «свергни» и «усмири», в соответствии с внутренним смыслом этих слов: «искорени и сокруши и свергни» — соответствуют «трем нечистым клипот», которые нуждаются в полном уничтожении, а «и усмири» — «клипат нога», которую необходимо подчинить, поскольку она может быть поднята, облагорожена.
Примечания:
«А доносчикам»: Одно из благословений молитвы «Шмоне-эсре»: «А доносчикам пусть не будет надежды... и царство злодейства поскорее искорени и сокруши и свергни и усмири...»
Клипот: Внутренняя Тора делит все существование мира на две категории: «кдуша (Святость)» — все, что относится к Божественности, и «клипа (досл.: скорлупа, оболочка; мн.: „клипот“)» — то, что скрывает Божественность, противопоставлено Божественности. Клипот, в свою очередь, могут относиться к 4 различным типам, которые можно разделить на 2 принципиально отличающиеся друг от друга, в отношении приведенных рассуждений, группы: «три нечистых клипот» — клипот, не «содержащие» в себе Божественности вовсе, неспособные к очищению и исправлению («выборке и поднятию искр») силами человека, и, вследствие этого, нуждающиеся (для достижения цели Творения) в уничтожении; и «клипат нóга (досл.: светящаяся, сияющая клипа)» — клипа, совмещающая в себе Божественность и то, что ей противопоставлено, иначе: добро и зло. В результате работы виды существования материального мира, относящиеся к этому началу, могут быть очищены и исправлены.
בברכת "ולמלשינים" מפסיקים קצת בין [תיבת] "ותמגר" לתיבת "ותכניע", מתאים להכוונה, אשר "תעקר ותשבר ותמגר" הם ג' קליפות [הטמאות] שצריכים העברה [=הכחדה] לגמרי, "ותכניע" - נגד קליפת 'נוגה' שצריכה הכנעה [בלבד] ויש בה בירור.