Часто можно услышать такой вопрос: «Ну есть эти семь заповедей для ноахидов. Но каким образом это применимо к повседневной жизни? Разве нормальный парень, который не ворует или обычная девушка, которая не занимается проституцией и так далее — разве они что-то нарушают? Да и вообще, ведь сегодня большинство понимает, что воровство или разврат — это плохо, и стараются избегать этого!» Может быть, и правда достаточно просто прочитать эти несложные, на первый взгляд, семь заповедей и дело с концом? Живи себе, как жил, лишним голову не загружая?
Для того чтобы ответить на такой вот вопрос, который, я уверен, каждый знакомившийся с семью заповедями сам себе не раз задавал, давайте сначала слегка пройдемся по тексту самих заповедей (его можно прочитать здесь). Это поможет нам понять некоторые важные аспекты их применения в нашей повседневной жизни.
Начнем с первой из них: запрета идолопоклонства. Кроме непосредственного служения идолам, мудрецы считали также относящимся к этому запрету следующие девять видов действий:
1. Посвящение детей Молоху путем проведения их через костер или между кострами
2. «КОСЭМ КЕСАМИМ» — вопрошание посоха или совершение иных действий для предсказывания будущего
3. «МЕОНЕН» — объявление какого-либо момента времени удачным или неудачным для некоторого предприятия
4. «МЕНАХЕШ» — попытки предугадать будущее, толкуя определенные события и поступая соответствующим образом
5. «МЕХАШЕФ» — включает все виды черной магии, практиковавшиеся в/с древности
6. «ХОВЭР ХЭВЭР» — магическое привлечение рептилий или других крупных животных
7. «ШОЭЛЬ ОВ» — некромантия; вызывание мертвеца, чей голос, казалось, исходит из подмышки некроманта или иной части его тела
8. «ШОЭЛЬ ЙЕДОНИ» — кость животного, называемого идо, помещали в рот прорицателя и принуждали ее говорить
9. Вопрошание мертвых — типы некромантии: советоваться с черепом, или мертвецом, или оставаться всю ночь на кладбище для общения с духами покойников
Уже много, как ни крути. И «много» это заключается в том, что речь здесь идет не о каких-то древних и давно ушедших из нашей жизни поклонениях языческим истуканам, доселе существующим где-то там в Африке и Юго-Восточной Азии. Речь здесь идет о вещах куда-более приземленных, существующих совсем рядом с нами каждый день. Речь о христианстве, об астрологии и гороскопах, о любого рода гаданиях и некромантии. Связь между всеми этими, казалось бы, несовместимыми друг с другом вещами состоит в том, что обращение к каждой из них является актом отрицания Б-га. Христианство — потому что служение идет распятому человеку, а точнее сделанному по его подобию истукану вместо служения Всевышнему. Гороскопы — потому что это является косвенным признанием власти звезд над человеком вместо власти Б-га. Гадания — потому что человек, таким образом, сознательно отказывается полагаться и уповать только на Б-га. Некромантия же является составным элементом акта идолопоклонства.
Кроме того, сюда же относится и запрет различных фигурок. Это статуэтки людей, фигуры изображающие ангелов, драконы, солнце, луну и звезды.
Что же делать, спросите Вы, просто выбросить все подобные вещи из дома? А если среди них есть ценные и дорогие сердцу подарки? Или если просто жалко? И, действительно, не стоит спешить. Дело в том, что под формулировкой «для красоты» скрывается более простой способ решения данной проблемы — достаточно взять небольшой нож или молоточек с долотом, чтобы нанести какой-либо ущерб данной категории предметов. Как, например, отрезать или отколоть кусочек с лица фигурки, изображающей человека. В этом случае получается, что предмет теперь с изъяном, а значит, не может больше служить «для красоты». Что касается солнца, луны и звезд, то с ними придется расстаться.
Заповедь вторая: запрет Б-гохульства. Казалось бы, ну что здесь можно нарушить? Да и как? И кто вообще сегодня возьмет на себя смелость что-то такое сделать? Однако не все так просто. Дело в том, что в этом запрете таится очень глубокий смысл, касающийся воприятия нашей с вами жизни как таковой вообще. И смысл этот в том, что в мире нет разделения на однозначное добро и зло, представленных соответственно Б-гом и его якобы противником (не будем здесь вспоминать его имя), как это было выдумано христианскими евангелистами. На самом же деле, в Торе неоднократно подчеркивается, что в мире есть только один Хозяин. И как добро, так и зло исходят только от Него, и Ему же подчиняются. На первый взгляд противоречиво и непонятно. Ну как Всевышний может намеренно посылать кому-то зло? На этот вопрос хорошо отвечает одним пример, поясняющий психологию зла в нашем мире вообще.
Представьте, что вы мама и у вас есть маленький ребенок, с которым вы гуляли и который, по неосторожности, так вымазался в сырой и мокрой песочнице, что грязь въелась под его нежную кожу. Придя домой, вам приходится брать жесткую мочалку и тереть ребенку кожу так, что это доставляет ему серьезный дискомфорт. Он, конечно же, не понимает, почему та, которой он всегда доверял, причиняет ему такую боль и местами даже раздирает кожу до крови. Однако вы знаете, что если этого не сделать, то грязь вызовет заражение и будет гораздо хуже. Конечно, мы с вами, как и этот маленький ребенок, не всегда можем понять, почему произошло то или иное зло, однако важно помнить, что, в конечном счете, Всевышний позволил ему произойти только из крайней необходимости и потому, что иначе было бы намного хуже. И вот поэтому, очень важно помнить, что Б-га благодарят не только в радости, но и в беде. Тем более, что в оригинале, текст этого запрета так и звучит — о благословении Б-га. О благословении в любой жизненной ситуации.
Третья заповедь касается запрета кровопролития. Не будем долго вдаваться в общие философские рассуждения о ценности жизни, которая дается Б-гом и только Им может быть отнята. Это действительно понятно сегодня, пожалуй, каждому. Но здесь речь пойдет о другом.
Во-первых, аборты. Если беременность случилась — любого вида аборт категорически запрещен. И об этом написано в Торе: «Проливающий кровь человека, человеком его же кровь пролита будет». Рабби Ишмаэль объяснил, что эти слова могут быть переведены и иначе: «Проливающий кровь человека в человеке, его же кровь пролита будет» — это именно к запрету кровопролития в данном его проявлении. И ответственность лежит не только на враче, осуществлявшем операцию, но и на самой женщине, как на соучастнице.
Во-вторых, то, что сегодня принято называть эвтаназией. Неизлечимо больной человек считается проходящим испытание, посланное ему Всевышним. Это как с маленьким ребенком, о котором мы говорили выше. Да, это может быть очень, даже невыносимо больно, но только Б-г решает, когда и главное чем это закончится. Поэтому любое прекращение его жизни считается нарушением воли Всевышнего, а производящий эвтаназию — по всем мнениям совершает преднамеренное убийство.
В-третьих, само убийство. Но разрешается убить человека, который сам хочет убить другого и гонится за ним, а вы при этом присутствуете и можете спасти второго. Очень жизненная ситуация, особенно для голливудского кино! Тора говорит, что действовать в такой ситуации нужно, если можешь, однако необходимо сначала ранить такого человека, и только потом, если это его не остановило — стрелять на поражение.
И, наконец, последнее — заморить кого-то голодом до смерти. Понятно, что речь идет о ком-то, кто находился в полной от вас зависимости, однако нищий, который просит милостыню в центре города в людном месте — он как бы зависит от окружающих и может попасть в эту категорию, если совершенно никто из проходящих мимо ему не подаст. Поэтому следует всегда давать милостыню, если вы проходите мимо просящих ее людей.
Четвертая заповедь устанавливает запретные половые связи. Тут есть о чем порассуждать, особенно для молодежи. Мы обойдем такие извращения как скотоложество и гомосексуализм — они совершенно однозначно и без всяких компромиссов считаются запретными. Но вот на том, что такое отношения с замужней женщиной, женой отца и родной сестрой по отцу мы остановимся подробнее.
Прежде всего, с чего начинается брак у Бней Ноах? Учитывая историю этого мира, Тора дарит народам мира большую свободу в этом отношении. В принципе, официальные свадьбы вообще необязательны, хотя их проведение не запрещено. Здесь важна девушка, поскольку она считается невестой с момента принятия ею решения жить с таким-то парнем или мужчиной, и женой после того, как такое решение закрепляется тем, что культурные люди называют «актом любви». Вот именно с этого момента с ней и запрещено иметь какие-либо сексуальные контакты другим людям. Кроме того, девушке разрешено иметь сексуальные отношения любого характера с любым мужчиной до того, как она станет женой, даже несмотря на то, что она уже является невестой. Разведенными же супруги считаются с того момента, как один из них принял твердое и окончательное решение расстаться с другим. Этим одним может быть как мужчина, так и женщина, даже если другой против, и независимо от стремления другого сохранить брак.
Теперь, что касается жен отца. Вообще любая женщина, имевшая сексуальные отношения с отцом (по своей воле или против нее) запрещена его детям даже после его смерти. И она может быть любого возраста, в том числе и вашего, и это нужно учитывать.
Вообще, следует при знакомстве с девушкой всегда спрашивать, есть ли у нее парень, ведь ее ответ на этот вопрос адекватен тому, считает она себя чьей-либо женой или нет. И все же, если заранее известно, что у данной девушки не было сексуального опыта, то она считается разрешенной независимо от того, считает она себя принадлежащей кому-либо или нет. И, кроме того, лучше всегда спросить у девушки, не является ли ее мать еврейкой — понимаю, при знакомстве может невпопад прозвучать, но зато будет во имя исполнения данной заповеди. Ведь сексуальные отношения любого характера между Бней Ноах и Бней Исраэль запрещены независимо от статуса девушки.
Запрет воровства вводится пятой заповедью, и его проявления могут быть настолько разнообразны в нашей повседневной жизни, что их не всегда можно однозначно квалифицировать как воровство. Речь идет о том, что в Мишне Тора написано: «Воровство — это даже если стоимость украденного меньше цены самой мелкой монеты». О чем это? Об очень многом, что может произойти в нашей жизни. Например, о неверном расчете при покупке товара, когда продавец не додает вам 5 копеек сдачи, ссылаясь на их отсутствие в кассе. Или, например, ваш проезд в общественном транспорте без билета, даже если проехали всего одну остановку. То есть следует быть исключительно внимательным до мельчайших деталей во всем, что касается денег. И об этом неоднократно писал Любавичский Ребе Король Мошиах. Кроме того, однозначным воровством считается похищение человека. Очень важно платить вовремя заработную плату и возвращать долги, а также не стоит опаздывать на работу даже на одну минуту — лучше приходить пораньше, или, в крайнем случае, задержаться после работы на то количество времени, которое пропало с утра.
Шестая заповедь говорит, что нельзя употреблять в пищу части тела, взятые от еще живого животного. Здесь, если вкратце, то закон сводится к тому, что все мясо, которое мы сегодня употребляем в пищу должно содержать специальный штамп кашрута на упаковке. И лучше покупать его в кошерных еврейских магазинах, если такая возможность имеется, равно как если имеются и сами магазины.
И, наконец, последняя седьмая заповедь о назначении судей. Ее выполнение весьма специфично. Однако в любом случае, если вы юрист, и у вас есть возможность как-то повлиять на юридический механизм вашего государства, чтобы привести его в большее соответствие со всем вышеизложенным, не навредив при этом себе самому — вы должны постараться это сделать.
И еще один очень важный аспект. Это тот духовный поиск, который ведет каждый из нас, каждый человек, который хоть когда-либо задумывался о смысле этой жизни и о том, кто мы, откуда и куда идем. Приняв на себя соблюдение семи законов потомков Ноаха, вы очень скоро почувствуете в самом буквальном смысле, как вся ваша жизнь начнет наполняться странным и доселе неизвестным вам смыслом. Смыслом и чем-то еще — очень похожим на то, что мудрецы назвали когда-то благословением...
