1 Хешвана
В противоположность десяти сфирот сферы святости Всевышнего существуют десять «корон духовной скверны»; из них образуются души язычников, состоящие из десяти элементов, аналогичных этим «коронам». Наш мир узнал о духовной подоплеке господства в нем зла из написанного в «Книге о реинкарнации» о стихе «...Когда человек властвует над человеком во вред ему». По словам ее автора, в этом стихе содержится тайна пребывания Шхины в изгнании, в среде «клипот»: она должна вызвать их к жизни и дать им власть над добром в период, когда еврейский народ находится в изгнании. Прежде всего власть одного человека над другим вредит самому властителю, ибо пребывающая в изгнании Шхина лишает сферу зла даже тех искр святости, которые были приданы этой сфере изначально; лишившись их полностью, зло вообще исчезнет, и духовный прообраз злого властителя, питающий его жизненной энергией, перестанет существовать. Язычники господствовали над евреями, так как души идолопоклонников образуются из «клипот», в которых воплотилась Шхина, находящаяся среди них в изгнании. И хотя эта тайна нуждается в более обстоятельном объяснении и еще предстоит осмыслить, почему и с какой целью Всевышний предназначил мирозданию такую судьбу, — истина именно такова. Следует отметить также, что «клипот» и, соответственно, язычники получают жизненную энергию и питание лишь от отраженного луча света, спускающегося к ним от аспектов святости, противоположных Высшему лику, — все это Творец посылает им подобно человеку, который вынужден передать что-либо своему врагу, но, не желая видеть его, не оборачивается и бросает этот предмет через плечо. И даже та толика божественного, которую они получают, проходит на своем пути многочисленные этапы сильной редукции и преодолевает множество «завес», пока не воплощается в реалии этого мира, становясь для язычников рогом изобилия и наделяя их богатством, почетом и всем, что приносит удовольствие. Евреи же получают жизненную энергию и питание от Высшего лика, как написано: «Явит тебе Б-г светлый лик Свой...», — каждый в соответствии с уровнем его души, источник которой — в высотах высот.