Сегодня 10 Тишрея
Йом-Кипур.
Вечером в Йом-Кипур молитву начинают со слов псалма: «Всевышний — король, возрадуйся...» Его предпоследний стих, начинающийся со слов: «Свет посеян...» — произносят один раз и громко. «С ведома общины...» — произносят три раза и тихо. Начальная строфа песнопения «Вот как глина...» не повторяется как рефрен [в конце каждой из последующих строф]. Чтение «Слушай, Израиль» перед сном — как в субботу и праздничный день. «Отец наш, Владыка наш, вспомни милосердие свое...» — читается во всех молитвах дня. В Рош а-Шана и Йом Кипур «13 качеств милосердия» читают, вынося свиток Торы также, когда эти даты выпадают на субботу. Ежедневное чтение Псалмов следует за дополнительной молитвой. Отрывок из книги Пророков во время дневной молитвы в Йом-Кипур начинается со слов: «И было...» и продолжается до «...и животное великое». «Кто Б-г, как Ты?» Также в дневной молитве говорят: «Песнь Давида. Всевышний — свет мой...» Открывание шкафа, в котором хранятся свитки Торы, в заключительной молитве на «Счастливы...» и шкаф остается открытым вплоть до окончания всей заключительной молитвы. В кадише говорят: «...выше и выше...». Затем читают «Нет такого, как Б-г наш...», «На нас лежит долг...». Коэны не благословляют людей во время этой молитвы. Произносят: «День уйдет...» — также, если уже наступил вечер. Не благословляют «...который осуществил все нужды мои» до завтрашнего дня.
На практике пост Йом-Кипура длится 26 часов.
Примечания:
Рабби Леви-Ицхак из Бердичева однажды сказал, что есть два дня, в которые легко поститься: «9 Ава, когда разрушение настолько полно, кто может есть? А в Йом-Кипур, когда святость так ощутима, кто хочет есть?»
Возможно, немногие из нас настолько чувствительны к святости Йом-Кипура, что полностью теряют всякое желание есть. Тем не менее, в уникальной духовности этого дня мы все можем услышать манящую увертюру к космической музыке грядущего будущего — когда мы будем жить в этом мире, в наших физических телах, хотя и получать все свое питание от наших душ. Соответственно, наш пост в Йом-Кипур следует воспринимать не только как покаяние за наши грехи, но и как вкус высшей реальности, где физические заботы больше не являются нашим главным приоритетом, а наше внимание сосредоточено на духовном.
ליל יוהכ"פ מתחילים ה' מלך תגל גו'. פסוק אור זרוע - פעם אחת ובקול רם. על דעת הקהל כו' - ג' פעמים ובקול נמוך. אין כופלים החרוז כי הנה כחומר. קריאת שמע שעל המיטה כמו בשבת ויו"ט. אבינו מלכנו זכור רחמיך כו' - בכל תפילות היום. בר"ה ויוהכ"פ אומרים י"ג מידות הרחמים בהוצאת הס"ת גם כשחל בשבת. שיעור תהילים אחר מוסף. הפטורת מנחת יוהכ"פ: ויהי דבר - ובהמה רבה. מי אל כמוך גו'. גם במנחה אומרים לדוד ה' אורי. פתיחת הארון בנעילה לאשרי, ונשאר פתוח עד אחרי כל תפילת נעילה. בקדיש דנעילה - לעילא ולעילא, אין כאלוקינו, עלינו. ואין נושאים כפיים. אומרים היום יפנה, גם אם העריב היום. אין מברכים שעשה לי כל צרכי עד למחר. ביוהכ"פ מזדמן לצום עשרים ושש שעות.