Календарь «День за днем» (а-Йом йом)

Сегодня 19 Тамуза

Из обычаев, которых придерживался мой уважаемый отец, Ребе РАШАБ (рабби Шолом-Дов-Бер). Когда он отправлялся из дома в поездку, несмотря на то, что оставался в том месте, куда приехал, в течение нескольких месяцев, — он каждый день произносил дорожную молитву «без Имени Всевышнего и Его атрибутов» [т.е. вместо «Благословен Ты, Б-г, внимающий молитве» он произносил «Благословен внимающий молитве»).

Примечания:

Это поведение Ребе РАШАБа напоминает нам, что в этом мире мы всего лишь путешественники.

Однажды гость в доме Магида заметил его скромную мебель и выразил вслух свое удивление: «А вот у меня дома...» «Скажи мне, — спросил его Магид. — А почему же ты не взял с собой свою мебель?» «Мою мебель?! — удивленно ответил посетитель. — Но я всего лишь путник, проходящий мимо!» «Я тоже, — сказал Магид. — Я тоже [в этом мире] только путник, проходящий мимо… А вот у меня дома!..»

На другом уровне, история жизни каждого еврея — это микрокосм пути еврейского народа через пустыню (см. «Ликутей Сихот» том 18, стр. 392). Каждое место, в котором мы останавливаемся, независимо от того, как долго мы там находимся, — это шаг к новому путешествию (см. РАШИ к «Шмот» 40:38). Его конечный пункт назначения есть Земля Израиля — в совершенном состоянии, которого она достигнет после прихода Мошиаха.

Таким образом, все наши жизненные путешествия преследуют одну и ту же цель: вывести нас из Египта — из сковывающих ограничений материального мира [на святом языке слово «Египет» («мицраим») имеет те же согласные, что и слово, означающее «ограничения» («мейцарим»)] — и привести нас в «добрую и просторную землю» («Шмот» 3:8). Еврейский народ в пустыне был образцом для всех будущих еврейских странствий, которые в конечном итоге должны привести всех нас к конечной цели, Эре Мошиаха. Наша задача состоит в том, чтобы никогда не упускать из виду конечную точку путешествия и не переставать направлять свою энергию на ее достижение.