Календарь «День за днем» (а-Йом йом)

Книга «а-Йом йом», которую составил Ребе Король Мошиах по указанию предыдущего Ребе, включает в себя хасидское изречение для каждого дня

25/9/2010 — 17 Тишрея 5771 года

Сегодня 17 Тишрея

Первый день праздничных будней Суккот [за пределами Израиля].

Произносим [в субботней молитве] «...также в радости и ликовании».

Гимн, начинающийся «Мир вам...», отрывок, начинающийся со слов «Кто найдет жену...», псалом «Песнь Давида...» и изречение «Эта трапеза...» — говорят шепотом. То же самое относится к «И даст тебе» на исходе субботы.

Во время дополнительной молитвы предложение, начинающееся со слов «...и приношения их и возлияния их...», читают после стихов, относящихся к каждому дню.

В субботу не говорят «ошанот».

С помощью работы по преодолению испытаний раскрывается аспект пятого уровня души в душе еврея, аспект, про который сказано «обнята и слита с Тобой» — аспект соединения души с Б-жественностью. А с помощью этого душа возлагает на себя иго Твое в выполнении Торы и заповедей с самопожертвованием. И вот, пятый уровень души, — это аспект души, функцией которого является объединение: «Раскрывать Твое единство» — пятый уровень в душе еврея приходит в раскрытие, а за счет этого раскрытия пятый уровень животной души еврея также превращается в Б-жественность, что проявляется в настойчивости и энергии в выполнении Торы и заповедей с внутренней жизненностью и в ощущении большого наслаждения и удовольствия от Служения Всевышнему. А в отношении того, что относится к материальности мира, «да» и «нет» становятся для человека по-настоящему одинаковы, поскольку отнимается от него наслаждение и вкус от материальности мира.

Примечания:

Это учение взято из трактата Ребе РАЯЦа, произнесенного зимой 5700 года (1940 г.), после вторжения нацистов в Польшу и как раз перед тем, как он уехал из Европы в Америку. Хотя трактат предлагает вечное духовное наставление, нельзя не поразиться его уместности ситуации, в которой в то время оказался Ребе РАЯЦ.

Он говорит, что основная цель сотворения человека достигается через столкновение с трудностями, поскольку они раскрывают его фундаментальную Б-жественную суть. Ребе РАЯЦ говорит о двух типах испытаний, и эти концепции становятся более острыми, когда речь идет о континенте, который он покидает, и континенте, куда он направляется: (1) перед лицом Б-жественного гнева, что требует от человека принимать страдания с невозмутимостью и даже радостью и (2) вызовы, представляемые Б-жественным благоволением, которые требуют от человека поддерживать свою духовную чувствительность в месте личной свободы и материального изобилия.


גם בשמחה ובצהלה. שלום עליכם, אשת חיל, מזמור לדוד, דא היא סעודתא, ויתן לך - אומרים בלחש. במוסף - ומנחתם ונסכיהם אחרי פסוקי כל יום ויום. בשבת אין אומרים הושענות. על ידי העבודה דנסיונות מתגלה בחי' יחידה שבנפש, כמאמר 'חבוקה ודבוקה בך' - התקשרות הנשמה באלוקות, ועי"ז - 'טוענת עולך' - בקיום התורה והמצוות במסירות נפש, הנה - 'יחידה ליחדך' - שמתגלה בחי' יחידה שבנפש, דע"י התגלות זו נהפך יחידה שבנפש הבהמית לאלקות, שהוא ענין התוקף בקיום התומ"צ בחיות פנימי, ובהרגש תענוג גדול והנאה מרובה בעבודת ה', ובכל עניני העולם הן ולאו שוין אצלו בהשוואה אמיתית, כי נלקח ממנו התענוג וטוב טעם שבענינים הגשמיים.

Выбор урока по книге «День за днем» по дате:

Весь ХИТАС Пятикнижие Псалмы «Тания» Сегодня — день Мошиах для детей «Книга заповедей» РАМБАМ, 1 гл. РАМБАМ, 3 гл.
Поддержите сайт