19 Адара I
Хасиды, даже люди среднего духовного уровня, раньше были специалистами по знанию ТАНАХа. Среди них был распространен обычай: после ежедневного изучения Мишны, совершаемого по окончанию утренней молитвы, складывая тфиллин и талит, они проговаривали урок по ТАНАХу. Таким образом за три месяца они повторяли весь ТАНАХ.
Примечания:
Алтер Ребе пишет в «Законах изучения Торы» (2:2), что даже человек, хорошо знающий ТАНАХ, должен повторять его регулярно, «чтобы он не забыл ни одного из законов Торы». Помимо этого совета на изучение ТАНАХа, даже без учета его внутренней ценности, оно необходимо по более широкой причине. Сами слова и стихи письменного закона составляют основу тысяч учений и толкований во всех сферах изучения Торы, будь то Талмуд, книги по каббале, этике или философии.
Уменьшение внимания, уделяемого изучению ТАНАХа во многих йешивах, начиная с девятнадцатого века, может быть воспринято как реакция на почти исключительное внимание к ТАНАХу, которое было характерно для приверженцев так называемого движения «Просвещения», за счет традиционных основных предметов Талмуда и закона. Ребе РАЯЦ стремился восстановить изучение ТАНАХа на должном уровне.
החסידים, אפילו הבינונים, היו בקיאים בתנ"ך. ומנהג מסודר היה אצלם, אשר אחר לימוד שיעור משניות שאחרי תפילת שחרית, בשעת קפילת [=קיפול] הטלית והתפילין היו אומרים שיעור תנ"ך, באופן אשר במשך שלשה חדשים היו גומרים את התנ"ך.