Сегодня 28 Тамуза
Благословляют новый месяц Менахем-Ав и устраивают [после молитвы] хасидское застолье (если это суббота). После чтения Торы читают отрывок из книги Пророков (Ирмияу 2:4-28 и 4:1-2): «Слушайте… — Б-г твой, Йеуда. Если возвратишься… — и тобой будет славиться».
У каждого из глав ХАБАДа были хасидские трактаты, специально предназначенные для того, чтобы возвысить и очистить атмосферу, которые раз в два или три года они повторяли публично.
Один из [таких] трактатов Алтер Ребе — «И разделите», который напечатан в книге «Ликутей Тора» без примечаний.
Один из таких трактатов Мителер Ребе — «Краше один час в раскаянии и добрых делах», и содержание его — первые десять глав трактата, начинающегося словами «Вот, каждый говорит… Б-г мой, душа…», напечатанный в книге «Путь жизни».
Один из таких трактатов Цемах-Цедека — «Как хороши…», который напечатан в книге «Ликутей Тора».
Один из таких трактатов Ребе МААРАШа — «Кто подобен Тебе…»
Один из таких трактатов Ребе РАШАБа — «И познайте сегодня… Москва, 5657 год».
Примечания:
Поскольку начало месяца Ав омрачено событиями разрушения как первого, так и второго Храма, этот месяц часто называют Менахем-Ав. Дополнительное слово означает утешение, как напоминание об обещании Всевышнего, что в эпоху Мошиаха Храм будет восстановлен в своей прежней славе.
Этот отрывок является вторым из тех, которые читаются в три субботы перед 9 Ава. Эта группа чтений известна как «три [отрывка] о [надвигающемся] наказании». (См. «Тур» и «Шулхан Арух», раздел «Орах Хаим» 428:8). Чтобы текст заканчивался на положительной ноте, сефарды и хасиды ХАБАДа добавляют стихи 4:1-2 к основному отрывку, в то время как ашкеназы добавляют стих 3:4.
Когда Ребе РАЯЦ говорил об очищении атмосферы, он имел в виду изменение духовного климата. Каждое общество построено на определенных фундаментальных убеждениях. Однако в обществах, не придерживающихся Торы, они часто материалистичны и нарциссичны. Передавая эти учения, главы ХАБАДа оставили след в этих основных направлениях, изменив духовный климат, пролив свет духовности в туман материализма и породив новый дух бескорыстия.
Кроме того, кажется, что это было достигнуто только за счет произнесения трактата, независимо от его воздействия на слушателей. Это демонстрирует уникальную способность речи изменять духовное качество нашего окружения. В письме выше, а также во многих других местах, Ребе РАЯЦ просит своих хасидов подражать этому поведению, публично и наизусть повторяя хасидские учения.
מברכים ר"ח מנחם אב. אמירת כל התהלים בהשכמה. יום התוועדות. הפטורה: שמעו - אלקיך יהודה. אם תשוב - ובו יתהללו. לכל אחד מהרביים היו מאמרים קבועים במיוחד בשביל זה (לטהר אויר העולם), אשר פעם בשתים או בשלש שנים היו חוזרים עליהם ברבים. אחד ממאמרי רבינו הזקן - 'החלצו' שב"לקוטי-תורה" בלי ההגהות. אחד ממאמרי אדמו"ר האמצעי - 'יפה שעה אחת', ותוכנו עשרה פרקים הראשונים דד"ה 'הנה כאו"א אומר אלוקי נשמה' ב"דרך-החיים". אחד ממאמרי ה"צמח צדק" - 'מה טובו' שב"לקוטי-תורה". אחד ממאמרי אאזמו"ר [המהר"ש] - 'מי כמוכה באלים'. אחד ממאמרי אאמו"ר [הרש"ב] 'וידעת היום' מאסקווא [ת]רנ"ז.