Вайелех
Седьмой день недели
25. Повелел Моше левитам, носителям ковчега завета Б-га, так:
26. Возьмите эту книгу учения и положите ее при ковчеге завета Б-га Всесильного вашего, и будет там против тебя свидетельством;
Возьмите. (Это неопределенная форма глагола, выражающая повеление) подобно «помни» [Шмот 20:7], «соблюдай» [5:12], «иди» [Ирмеяу 2:2].
при ковчеге завета Б-га (подле ковчега). Мудрецы Израиля расходятся во мнениях (что до этого) в трактате Бава батра [14а]. Некоторые полагают, что доска выступала из ковчега наружу, и там лежала (книга). Другие полагают, что лежала рядом со скрижалями в ковчеге.
27. Ибо я знаю строптивость твою и жестоковыйность твою. Вот ныне, пока я живу с вами, непокорны были вы с Б-гом, и тем более после смерти моей.
28. Соберите ко мне всех старейшин ваших колен и ваших смотрителей, и буду говорить во всеуслышание им эти речи, и призову в свидетели против них небо и землю.
Соберите ко мне. Но не трубили в тот день в трубы, чтобы собрать общину (как предписано в Бамидбар 10:3), потому что сказано: «Сделай себе (две трубы серебряные)» [Бамидбар 10:2], и не дозволено было Йеошуа пользоваться ими. Они были скрыты еще при жизни (Моше), в день его смерти, в исполнение написанного «И нет власти в день смерти» [Коэлет 8:8] [Танхума].
и призову в свидетели против них небо и землю. А если скажешь, что уже призывал (их) в свидетели: «Призываю в свидетели против вас сегодня и т.д.» [30:19], (то вот ответ:) там сказал Израилю, но небу и земле не говорил, теперь же вознамерился сказать: «Внемлите, небеса и т.д.» [32:1].
29. Ибо знаю: после смерти моей вы растлитесь и отступите от пути, какой я заповедал вам, и постигнет вас злоключение в последствии дней, когда делать будете злое в глазах Б-га, гневя Его делами рук ваших.
после смерти моей растлитесь (извратитесь). Но ведь во все дни Йеошуа не извратились, как сказано: «И служил народ Б-гу во все дни Йеошуа» [Судьи 2:7]. Отсюда (следует), что ученик дорог человеку, как сам он (себе дорог): до тех пор, пока жив Йеошуа — представлялось Моше,— жив также и он. (Т.е. под словами «после моей смерти» подразумевается: после смерти Йеошуа.)
30. И говорил Моше во всеуслышание всему собранию Израиля слова песни этой до конца.