Календарь «День за днем» (а-Йом йом)
18 Кислева
Во время дневной молитвы не произносится покаянная молитва.
Цемах-Цедек пишет: «Любовь, о которой говорится: „Кроме Тебя ничего не хотел я“, — означает не хотеть ничего кроме Него, Благословенного. Человек не желает „неба“ и „земли“, то есть Райского сада верхнего и нижнего уровня, поскольку они созданы лишь буквой „йуд“. Любовь должна быть лишь только к Нему, Благословенному, то есть к самой Сущности Его».
И действительно, именно такие слова приходилось слышать от нашего наставника и учителя (Алтер Ребе), который, находясь в состоянии слияния с божественностью («двекут») говорил: «Я не хочу ничего! Я не хочу Твоего райского сада, я не хочу Твоего будущего мира! Я хочу только Тебя самого!»
С праздником! Хорошего года в изучении хасидизма и путях хасидизма! Пусть вы будете записаны в книгу жизни, и запись будет скреплена печатью!
Примечания:
Это последнее учение завершает годовой цикл.
Первоначальное издание сборника открывалось словами Ребе РАШАБа «из глубин», стремящимся «выявить глубины и внутреннюю сущность Торы и заповедей [Б-га] из внутренней сути и Сущности [бесконечного] Света, чтобы он осветил самые сокровенные уголки наших душ. Таким образом, всё наше существо… будет посвящено Ему одному».
И теперь сборник завершается той же просьбой: «Я не хочу ничего, кроме Тебя одного».
В последнем из своих трактатов, который Ребе Король Мошиах отредактировал для публикации – и представил лично всем присутствующим в «770» накануне Пурим-катан 5752 года (1992 г.) – он развивает этот призыв дальше. Там Ребе описывает, как служение еврея раскрывает свет внутри него самого, а именно, сущность его души. В некоторых поколениях именно притеснения, которым подвергается еврей в изгнании, заставляют его чувствовать себя раздавленным, но затем, подобно маслине, которая дает свое «масло для светила», когда ее раздавливают, он отвечает на угнетение самопожертвованием ради еврейства, и его светящаяся сущность выходит на поверхность.
Но помимо этого, даже когда он живет в состоянии религиозной терпимости и процветания, его душевное спокойствие нарушается уже тем фактом, что мы все все еще находимся в изгнании. Действительно, тот факт, что свет Б-га завуалирован или скрыт, сокрушает его настолько сильно, что это еще сильнее пробуждает в нем самые сокровенные уголки его души. Его единственное желание — «Ты один».
Процитировав вышеприведенный отчет о стремлении Алтер Ребе, Ребе добавляет, что тот факт, что Цемах-Цедек обнародовал его, наделяет каждого еврея возможностью испытать, как его самое насущное желание, желание раскрыть Сущность Б-га. В его молитве три раза в день, исходящей из самых глубин его существа, сущность его души стремится слиться с Сущностью своего Источника: «Я не хочу ничего, кроме Тебя одного».
Выбор урока по книге «День за днем» по дате: