Календарь «День за днем» (а-Йом йом)
4 Тевета
Когда главы ХАБАДа читали главу Торы с переводом на арамейский язык [дважды в оригинале и один раз в арамейском переводе], то они обычно читали один отрывок [для коэна] или два отрывка [для коэна и левита] из недельной главы вечером с четверга на пятницу. В пятницу после полудня они обычно начинали главу еще раз с начала и проходили весь раздел вместе с отрывком из книг пророков. Утром в субботу перед молитвой читали главу еще раз, начиная с седьмого дня [в разбивке недельной главы по дням недели]. Когда главе соответствовало два отрывка из книг пророков [например, в том случае, когда суббота совпала с новомесячьем или кануном новомесячья], — то соответствующей самой главе отрывок произносили в шестой день, а другой (новомесячья и т.д.) — в субботу.
Хорошие сны, в которых сообщается об идеях Торы, посещают человека, в основном, благодаря большому усердию в изучении Торы в течение дня. Когда человек с большим усердием занимается Торой или до изнурения трудится в «служении сердцем» [т.е. в молитве], тогда ночью, когда душа его поднимается и черпает жизненность от Высшей жизненной силы, как объясняется в «Зоар», сообщают ему новые раскрытия в области раскрытой или внутренней Торы, каждому в соответствии с его усердием в служении днем.
Примечания:
Сны человека окрашены дневным служением, а именно тем, как человек ориентируется в суетливом потоке мыслей в течение дня. В то же время наиболее мощный эффект часто дают мысли, которые человек обдумывает непосредственно перед сном. Так, существует проверенная временем хасидская поговорка: «Каков признак хасида? Где его разум под одеялом».
Соответственно, Ребе Король Мошиах иногда советует в это время читать что-нибудь относительно легкое, но духовно вдохновляющее, например «Мемуары Ребе РАЯЦа». А хасидские наставники традиционно рекомендуют использовать несколько минут перед сном, чтобы прочесть по памяти главу из книги «Тания».
Выбор урока по книге «День за днем» по дате: