На первый взгляд, эта заповедь должна была быть дана самим Всевышним — как и все остальные 247 указаний Торы. Но несмотря на это мы видим, что основная идея этой заповеди появилась в результате требования евреев... → читать дальше

Во всех еврейских общинах принято называть этот день «Лаг ба-Омер», несмотря на то, что в другие дни отчета Омера мы говорим число дней с приставкой «ла»... → читать дальше

День Лаг ба-Омер — является днем дарования внутренней части Торы, наподобие празднику Шавуот, когда была дана общая Тора. → читать дальше

2 Ияра 5751 года р. Довид Нахшон передал это постановление (которое подписал р. Ашкенази накануне 30 Нисана) в руки Ребе, который с большой радостью поблагодарил за это. Ребе ответил дважды: «Так держать!» → читать дальше

Когда наша жизнь основана на взаимной любви и уважении друг к другу, Всевышний радуется и посылает нам достаток и удачу во всём. → читать дальше

1-го Ияра король Шломо начал строить первый Иерусалимский Храм. В этот же день через много лет, как рассказывается в Книге Эзры, вернувшиеся из вавилонского изгнания руководители еврейского народа приступили к восстановлению Иерусалимского Храма. → читать дальше

Тщательный пересчет продолжался около двадцати дней. Каждый еврей ставил свой шатер в месте, отведенном для его семейства, семейство — среди семейств своего рода, род — среди родов своего колена. → читать дальше

Р. Исраэль-Арье-Лейб Шнеерсон (родной брат Ребе Короля Мошиаха) родился в 5669 (1909) году в городе Николаев. Его родители: рав Леви-Ицхак Шнеерсон и ребецен Хана. 13 Ияра 5712 (1952) года он умер в возрасте всего сорока шести лет. → читать дальше

Довид Нахшон сказал, что так как были приняты решения раввинских судов по поводу того, что пришло время освобождения, а также, что Ребе — Король Мошиах, давайте вместе провозгласим: «Йехи Адонейну Морейну вэРабэйну Мелех а-Мошиах леойлом воэд!» → читать дальше

За две недели до праздника Шавуот Ребе РАЯЦ был вынужден оставить Ростов и переехать в город Ленинград (Петербург). В Ленинграде Ребе усилил свои действия... → читать дальше

Ребе Раяц, бывший в ту пору руководителем йешивы «Томхей-Тмимим», был арестован по доносу, гласившему, что в йешиве содержатся студенты, за взятку уклоняющиеся от службы в армии. → читать дальше

В праздник Симхат Тора 5702 года Ребе РАЯЦ провозгласил написание свитка Торы, посвященного встрече Мошиаха. Было объявлено, что написание его начнется 20 Мар-Хешвана 5702 года, однако по различным причинам начало написания свитка Торы было отложено, и ему было суждено состояться 2 Ияра, в день рождения Ребе МААРАШа. → читать дальше

Новомесячье Ияра всегда продолжается два дня, так как предшествующий месяц Нисан является полным — его 30-е число становится первым днем новомесячья Ияра. Сам Ияр всегда продолжается 29 дней и является неполным месяцем. → читать дальше

Месяцу Ияру соответствует созвездие Тельца (на иврите — Быка), животного, питающегося травой. В Эрец Исраэль Ияр — последний месяц года, когда бык может досыта наесться травы в поле. → читать дальше

Раздача «Двар Малхус» и поддержка пения «Йехи Адонейну…» → читать дальше

Этот день называется Лаг ба-Омер, потому что он 33-й в счете «омера» (33 — числовое значение еврейских букв «ламед» (30) и «гимел» (3), сочетание букв «Ламед» и «Гимел» образует слово «ЛаГ»). → читать дальше

14 Ияра — «Песах шени» («второй Песах»). Важным уроком этого дня является то, что ничего не потеряно и Всевышний дает нам еще один шанс выполнить наш долг. Что бы ни случилось, еврей остается евреем и всегда может наверстать упущенное. → читать дальше

Ребе МААРАШ родился 2 ияра 5594 года (11.05.1834) на сотый год после раскрытия Баал-Шем-Това. Его отцом был Цемах-Цедек, третий Любавичский Ребе, а матерью — ребецн Хая-Мушка. → читать дальше

Этот день (18 Ияра) называется Лаг ба-Омер, потому что он 33-й в счете «омера» (33 — числовое значение еврейских букв «ламед» (30) и «гимел» (3), сочетание букв «Ламед» и «Гимел» образует слово «ЛаГ»). «Омер» длится 49 дней от второго дня Песаха до праздника Шавуот. → читать дальше