Наши мудрецы сообщают, что начиная с 15 Менахем-Ава, когда ночи становятся длиннее, у того, кто продлевает свое время интенсивного изучения Торы в ночные часы, продлевается жизнь. → читать дальше

Ребе Король Мошиах пишет, что не только дни постов превратятся в праздники, но и три траурные недели от 17 Тамуза до 9 Ава (которые носят название «меж теснин»), станут днями радости. → читать дальше

Что касается благотворительности — необходимо в этот день пожертвовать сумму в размере стоимости двух трапез, а еще лучше — трех. → читать дальше

Имеется в виду не время появления на свет, а раскрытие (подобие рождения в буквальном смысле) Мошиаха, когда он достоин и готов освободить еврейский народ. → читать дальше

Вот так и действовал раввин Шнеерсон — не играл с Советской властью в кошки-мышки, а заправлял всеми делами так, как если бы хозяином ситуации был он. → читать дальше

Это день, когда еврейский народ реально уделяет время помыслам о построении Храма, мыслям о благе для всего человечества. Ведь известно и описано во множестве трудов — что строительство Храма приводит к благу для всего человечества. → читать дальше

В этот день ему устроили торжественные проводы в Тель-Авиве, после чего 15 автобусов сопровождали его до железнодорожной станции в Лоде. Там собралось более 500 человек... → читать дальше

Ребе РАЯЦ был в Иерусалиме, Хевроне, Афуле, Тверии, Мироне, Тель-Авиве, Бней-Браке и Петах-Тикве. → читать дальше

Ровно через неделю, в пятницу 12-го Ава, покупка была завершена и Ребе получил ключи о здания. → читать дальше

Когда Ребе отправился в путь из Петербурга в Ляды, в путь, который должен был занять две недели, его провожали тысячи его хасидов. → читать дальше

В Мишне сказано, что в этот день был праздник для одной семьи, так как в этот день использовали их деревья на жертвеннике в Храме. → читать дальше

Ребе Король Мошиах говорит, что с 15 Ава можно начинать поздравлять друг друга с новым годом: «С благословением хорошей подписи и скрепления печатью!» → читать дальше

Да, лучше подчеркивать положительное и радость, потому что они подготавливают нас к избавлению. Ребе учит нас больше сосредотачиваться на будущем, чем на разрушении Храма в прошлом. → читать дальше

Нас, как хасидов Ребе Короля Мошиаха, сопровождают каждый день его святые указания. И период трех недель траура не является исключением. На что же необходимо обратить особое внимание в этот период? → читать дальше

Когда 9 Ава выпадает на субботу, негативные идеи этого дня (пост, изнурение) переносятся на следующий день, а позитивные — не только не ослабляются, но и подчеркиваются и в большей мере раскрываются субботой. → читать дальше

В день новомесячья Ав мы отмечаем день ухода из этого мира Аарона, брата Моше. О нем сказано, что всем надо брать с него пример, нужно быть как Аарон — любить творения и приближать их к Торе. → читать дальше

Через короткое время после того, как Алтер Ребе оставил Ляды, Наполеон лично, в сопровождении солдат, поспешил на место дома Алтер Ребе. → читать дальше

26 Менахем-Ав 5603 года Ребе Цемах-Цедек оставляет Петербург после съезда [раввинов], на котором он был многократно арестован. → читать дальше

Неожиданно он очнулся, открыл глаза и попросил принести воды для омовения рук. Когда воду принесли, он сказал: «Пора перебираться на ту сторону!» Это были его последние произнесенные в сознании слова. → читать дальше

В последнее время день 15 Ава превратился в день легкомыслия, что является полной противоположностью особенности и величия этого дня. Следующий рассказ полностью раскрывает отношение Ребе Короля Мошиаха к такому восприятию этого дня. → читать дальше

Месяц Ав — пятый месяц года, если отсчитывать месяцы от Нисана, как требует еврейская традиция. Именно так — «пятым месяцем» — называет его Тора... → читать дальше

15 Ава — это первый праздничный день, наступающий после скорбного дня 9 Ава, который знаменует начало 2000 летнего изгнания нашего народа с родной земли. → читать дальше

АРИ — это аббревиатура слов «Ашкенази рабби Ицхак», и в то же время ивритское слово «арье» означает «лев». В отношении АРИ последующие поколения признали, что он был потенциальным Мошиахом... → читать дальше

В Мишне сказано: «Никогда не было у Израиля более великих праздников, чем 15 Ава и Йом Кипур». В Талмуде приводится несколько объяснений, почему 15 Ава — праздник, по значению превосходящий все остальные. Эти причины воплощают одну и ту же идею... → читать дальше