Если все евреи обладают такими уникальными и выделяющимися характеристиками, необходимо любить каждого еврея и приближать еще больше евреев к Всевышнему. → читать дальше

Можно получить еще больше еврейской радости, увеличивая исполнение во Имя Всевышнего: добрых дел, исполнения заповедей и изучения Торы. → читать дальше

Тогда понятно, почему в Пурим над вести себя так строго. Именно перестать претендовать на осмысленность и перейти на практику центробежных тенденций. → читать дальше

Путь к целостности он же и есть цель. Это — настоящая, невыдуманная любовь. Любовь к себе, какому есть. Любовь к ближним, какие они сейчас, без приукрас, ожиданий и претензий. → читать дальше

В субботу перед праздником Пурим читают отрывок из книги «Дварим», в котором говорится о заповеди, предписывающей уничтожить потомство Амалека. Эта суббота называется «Шабат Захор». → читать дальше

Не представляй, что ты — основное, а спасение евреев проистечет от тебя само собой, ибо все наоборот: основное — это спасение евреев, и из этого проистекает твоё величие. → читать дальше

Когда еврейские дети получают воспитание, в основе которого лежит жизнь по принципам Торы, то таким образом наступает победа над злым началом. → читать дальше

Пурим — праздник веселый. Однако под властью большевиков невозможно было провести его как положено: собираться было запрещено их законом. → читать дальше

В Пурим нужно очень постараться прийти к состоянию отрешения... Отключиться, абстрагироваться от реальности на какие-то считанные мгновения. Что и означает «забыть о себе». → читать дальше

Когда существует опасность для евреев в материальном мире, еврей должен сразу искать духовный корень этой проблемы и видеть в этой опасности призыв к раскаянию и исправлению своего пути. → читать дальше

В этот шаббат упоминается заповедь о уничтожении Амалека — народ потомки Эйсава, который встал на пути еврейского народа, когда тот направлялся к горе Синай для получения Торы. → читать дальше

Високосный год учит нас тому, что у еврея всегда существует возможность восполнить то, что по каким-то причинам он упустил в прошлом. И не просто восполнить... → читать дальше

Таким образом, здесь Талмуд сообщает нам, что без главы поколения в материальном теле не может пройти даже одного дня. А обратная мысль — это как раз ошибочное мнение Амана. → читать дальше

Мы поднимаем бокалы в Пурим и празднуем развод между чванством и подавленностью. Пусть эти супруги поссорятся и свалят на все четыре стороны. А мы будем строить Всевышнему дом в радости и веселье! → читать дальше

Мордехай воспитал Эстер так, что когда речь идет об указе против евреев, нельзя производить расчеты, а нужно идти на самопожертвование... → читать дальше

Когда Мошиах дает нам особые силы для выполнения определенной цели, а мы не используем эти силы по назначению и разбазариваем их, то это засчитывается ему как недостаток и он вынужден страдать. Но нужно напомнить, что все происходящее с Ребе совершается по его воле и желанию. → читать дальше

24 Адара I Ребе РАЯЦ выехал из Риги в Стокгольм. 25 Адара I он оставил Стокгольм и на поезде отправился в город Готберг, откуда морем отплыл в США. → читать дальше

В отличие от Пурима, все остальные еврейские праздники названы на святом языке и несут в себе смысл освобождения, которое произошло в те дни. → читать дальше

Важно подчеркнуть снова и снова: у нас есть Ребе в настоящем времени, который не ограничен ничем, он постоянно смотрит на каждого из нас и наша задача — быть связанными с ним, следовать его указаниям, пока не наступит Освобождение. → читать дальше

Мордехай имеет особое отношение к детям. Это видно в том, что первым его действием для устранения смертельной угрозы, нависшей над еврейским народом был именно сбор группы детей, с которыми он учил Тору. → читать дальше

Внутреннее содержание пуримской истории проистекает за много лет до тех времен, когда жили Мордехай и Эстер, Аман и Ахашверош. Пурим начался, в принципе, некоторое время спустя после выхода евреев из Египта. После всех приключившихся чудес, все народы побаивались сынов Израиля. Все, кроме Амалека. → читать дальше

Всевышний приказал, чтобы каждый еврей дал полшекеля для того, чтобы искупить грех золотого тельца. Грех поклонения золотому тельцу — это грех идолопоклонства. → читать дальше

Давайте еще раз развернем древний свиток и попробуем внимательно вчитаться в его строки. Кто знает, может быть нам удастся хотя бы прикоснуться к одной из его тайн… → читать дальше

Когда приходит Адар, умножают в радости» — уже с начала месяца Адар («когда приходит Адар») надо сразу же черпать силы для того, чтобы умножить радость во всех аспектах... → читать дальше

В Пурим еврею позволено многое. Например, хорошо выпить. Или устроить шумное представление. Или замаскироваться, надев маску и переодевшись в костюм другой эпохи, галактики, измерения. → читать дальше

По возвращении в Шушан Аман очень вырос в глазах царя за такой дорогой подарок антисемита антисемиту, и был издан приказ, чтобы каждый при виде Амана падал пред ним ниц. → читать дальше

Как же случилось, что при нормальном развитии событии, в период, когда евреи жили, казалось бы, в полной безопасности, был издан такой жестокий указ? Потому что евреи наслаждались на пиру у Ахашвероша... → читать дальше

Адару соответствует созвездие Рыбы, поскольку именно он — месяц размножения для большинства рыб в реках и озерах. Созвездие Рыбы — символ благословения, поскольку рыбы укрыты под водой от чужих взглядов, и дурной глаз над ними не властен. → читать дальше

Ребецн Хая-Мушка Шнеерсон родилась в субботу 25 Адара 5661 г. (16 марта 1901 г.) в городке Бабиновичи, неподалеку от Любавичей. → читать дальше

История Пурима повествует о великом мужестве и самопожертвовании, проявленных Эстер, Мордехаем и всем еврейским народом, ибо в течение целого года не нашлось ни одного еврея, который решил бы обратиться в иную веру, хотя речь шла о спасении жизни. → читать дальше

В четверг, 16 Адара 5709 (17.03.1949), в час пополудни, в «770» прибыла специальная юридическая делегация правительства США. → читать дальше

Обещания Ребе РАЯЦ осуществились полностью, йешива «Томхей-Тмимим» за короткое время превратилась в самую большую йешиву в США. → читать дальше

В понедельник 8 числа Адара II 5700 года (18.03.1940) в 6 часов вечера, после двенадцатидневной поездки, к берегу Нью-Йорка пристало судно, на борту которого находился Ребе РАЯЦ — рабби Йосеф-Ицхак Шнеерсон. → читать дальше

Уходя, Моше просил Всевышнего о самом главном. И первое из всего — дать народу Ребе — ясного, светлого человека, который будет знать о том, что нужно делать, будет способен соединить каждого еврея с Б-гом. → читать дальше

Спросите еврея, который отрекся от Торы и Заповедей, чтобы стать «полноценным» членом современного общества: считает ли он еврейский народ своим народом? В большинстве случаев он ответит утвердительно, может быть, пригласит вас в свой кабинет на Уолл-Стрит и укажет рукой на фотографию... → читать дальше

Раба и рав Зейра устроили в Пурим праздничную трапезу. Когда они захмелели, поднялся Раба и зарезал рава Зейру. На следующий день Раба стал молить Всевышнего о прощении и оживил рава Зейру. → читать дальше

В середине IV в. до н.э. самой могущественной державой в мире была Персидская империя. Она простиралась от Индии до Эфиопии и включала в себя также Страну Израиля, еврейское население которой было в то время немногочисленным... → читать дальше