При ближайшем рассмотрении оказывается, что число евреев, которые погрязли в греческой масс-культуре, было огромным. И эти слова относятся именно к ним. → читать дальше

Гематрия числа 89 соответствуют слову «освободил» из 55-го псалма. Это значит, что в 5752 году все препятствия приходу Мошиаха исчезли и началась новая эпоха, соответствующая главе 90, связанной с наступающим Освобождением и Третьим Храмом. → читать дальше

В Тишрее были выданы все блага заранее, как лавочник отпускает в долг, выдает вперед продукты, прежде чем ему уплатят. Но прошел большой срок, теперь надо платить. Месяц Элул — это и есть такой месяц выплат. Но он назван месяцем милосердия. → читать дальше

3 Тамуза — одна из самых противоречивых дат в еврейской истории. Да, это великий праздник прошлого — много сотен лет назад в этот день Йеошуа бин Нун чудом остановил солнце, а в 1927 году Ребе РАЯЦ вопреки всему вышел из заключения — но в нашем поколении этот день был «омрачен» тем, что произошло в 1994 году. → читать дальше

Но когда мы говорим о лидере поколения, вожде всего народа, то тут есть у чуда прямое отношение к нам. Как жизненность поступает в тело от мозга, так мы получаем свою жизненную силу от нашего Ребе, который является главой (головой) поколения. → читать дальше

Совершенство этого действия — раскрытие и распространение учения хасидизма — происходит в седьмом поколении из здания «770» в нижнем полушарии, так как то, что находится внизу, раскрывает больше всего. → читать дальше

Тора и заповеди были дарованы для того, чтобы освятить материальное тело. А раз тело по своей природе, может испытывать наслаждение от еды и напитков, мудрецы постановили устраивать в субботу и праздники материальную трапезу. → читать дальше

Сегодня вечером наступил седьмой день месяца Ияра. Согласно каббале, благословение новой луны следует совершать не ранее седьмого дня. Выполняя эту заповедь нам следует думать, что суть ее в скорейшем восстановление династии Давида. → читать дальше

Изучение законов праздника является необходимым условием для того, чтобы правильно провести праздник. Поэтому наши мудрецы указали, что «следует изучать законы праздника за тридцать дней до его начала». → читать дальше

В субботу перед праздником Пурим читают отрывок из книги «Дварим», в котором говорится о заповеди, предписывающей уничтожить потомство Амалека. Эта суббота называется «Шабат Захор». → читать дальше

Вообще раньше идея женской энергии отсутствовала в суровом мужском мире хасидов, и никто не придавал значения красивой квартире, красивой жене, красивым сосудам и т.д. Но в нашем поколении женщины реально становятся венцами своих мужей. И вот — пример. → читать дальше

Каждый из нас и все, что нам принадлежит, должно быть использовано на то, чтобы исполнить работу, возложенную на нас главой поколения, который является Моше-рабейну поколения. Мировая история делится на три периода... → читать дальше

Теперь же забран источник жизни душ наших и мы остались подобно телу без души, да сжалится над нами Б-г, над поколением сирот. Ибо что мы и что жизнь наша, после того как была забрана жизнь главы нашей. → читать дальше

20 Тевета 1991 г. произошел пожар в кабинете секретаря Ребе Короля Мошиаха р. Йеуда-Лейба Гронера. Во время работ по тушению огня подошло время дневной молитвы. → читать дальше

Но связь хасидов с Ребе должна быть во всем (ведь Ребе это общая душа и все происходящее с ним связано со всеми евреями) и поэтому хасиды должны праздновать также и день 3 Тамуза. → читать дальше

Мы призваны передавать знание, при этом сохранять его аутентичность и особое воздействие Всевышнего; эта «вода» из здорового «источника» должна дойти даже до самых далеких. При этом постоянно усиливается связь с главой еврейского народа, который сам является первопричиной распространения источников хасидизма. → читать дальше

Все четыре дня между Йом-Кипуром и праздником Суккот (11–14 Тишрея) царит праздничная атмосфера, так как именно в эти дни в царствование Шломо освящали жертвенник в Первом Храме. День 11 Тишрея — первый день после Йом-Кипура — так и называется: «День Б-га». → читать дальше

Цель данного текста, по сути, раскрыть одну из идей, таящихся в этом псалме. Именно ту идею, глубокое осознание которой притягивает материальное благополучие на весь год. → читать дальше

Наши мудрецы сообщают, что начиная с 15 Менахем-Ава, когда ночи становятся длиннее, у того, кто продлевает свое время интенсивного изучения Торы в ночные часы, продлевается жизнь. → читать дальше

Ребе Король Мошиах пишет, что не только дни постов превратятся в праздники, но и три траурные недели от 17 Тамуза до 9 Ава (которые носят название «меж теснин»), станут днями радости. → читать дальше

Что касается благотворительности — необходимо в этот день пожертвовать сумму в размере стоимости двух трапез, а еще лучше — трех. → читать дальше

3 Тамуза 1994 года был, если позволите так выразиться, нанесен удар по этой идее. Возникло противоречие между тем, что мы видели своими глазами, и тем, чему учил нас Ребе. Это подтолкнуло некоторых людей к заявлению: «Мы ошиблись». → читать дальше

С первого дня недели, 13 Тамуза, Ребе РАЯЦ каждый день приходил к отцу, брал эту пару тфиллин, накладывал её с благословением, а потом шёл в синагогу на общественную молитву, где повторял наизусть Мишну. → читать дальше

Почему мы должны есть в Шавуот? Являются ли блинчики «сосудом», с помощью которого можно получить Тору? Являются ли сырники средством для изучения Торы? И как это связано с Освобождением? Как мы сможем выразить полную связь между Всевышним и миром? → читать дальше

Скончался 24 Нисана 5626 г. в молодом возрасте при жизни своего отца. → читать дальше

Есть разница между рассечением Тростникового моря при выходе из Египта и рассечением реки, которое будет совершено Мошиахом при будущем окончательном Избавлении. → читать дальше

Божественные «чипы», которые мы будем нести в себе постоянно. Которые сделали нас ближе к Творцу. Которые помогут нам лучше понять Его мудрость. → читать дальше

В 5662 году против еврейского народа были большие обвинения свыше, не дай Б-г, но уже перед Песахом все они чудом аннулировались… → читать дальше

Не представляй, что ты — основное, а спасение евреев проистечет от тебя само собой, ибо все наоборот: основное — это спасение евреев, и из этого проистекает твоё величие. → читать дальше

Ребе РАЯЦ раскрыл ещё один аспект 19 Кислева как нового года хасидизма. Он дал указание издать хасидский календарь, но вместо того, чтобы начать его с 1 Тишрея, он начал его с 19 Кислева. → читать дальше

Когда мы говорим об этом празднике, то, пожалуй, его самый яркий внешний признак, его самая «узнаваемая» вещь — это обычай всего еврейского народа есть фрукты в этот день! → читать дальше

В этом году 10-11 Швата исполняется 70 лет с того момента, как Любавичский Ребе ШЛИТА Король Мошиах встал во главе ХАБАДа и в то же время начал руководить всем еврейским народом. Нужно отметить, что число 70 — знаменательное. → читать дальше

Во время Второго Храма эти посты были отменены и они превратились в дни радости и веселья. Но после разрушения Второго Храма они опять стали постами... → читать дальше

Сейчас самое время создавать сосуд для благословения — взять на себя хорошие решения и радоваться долгожданным хорошим новостям. → читать дальше

Ребе РАШАБ впервые раскрыл, что 19 Кислева является «новым годом хасидизма». После него главы ХАБАДа начали продолжать раскрывать другие аспекты этого праздника, который останется также и после прихода Мошиаха. → читать дальше

В течение более 100 лет после освобождения Алтер Ребе 19 Кислева 5559 (1798) года этот день праздновали только как «день освобождения Алтер Ребе и победы учения хасидизма». Ребе РАШАБ раскрыл, что 19 Кислева — это «новый год хасидизма». → читать дальше

Тогда в их пятках проделали дырки, привязали к хвостам лошадей и протащили до горы Гризим (рядом со Шхемом), на которой находилось капище самаритян. → читать дальше

Во второй день недели, 20 Мар-Хешвана 5621 года, в мир спустилась душа Ребе РАШАБа — второго сына Ребе МААРАШа и внука Цемах-Цедека. В беседе 18 Мар-Хешвана 5749 года Ребе попросил, чтобы в каждом городе, в котором есть йешива «Томхей Тмимим», каждый постарался бы зайти в здание йешивы... → читать дальше

Когда еврей принимает на себя решение дать большую сумму на помощь нуждающимся, Всевышний помогает ему и обеспечивает исполнение этого решения — еврей становится очень богатым, чтобы у него появилась возможность дать обещанную сумму на благотворительность. → читать дальше

Когда деньги на помощь нуждающимся даются обильно, этим также подчеркивается, что человек чувствует необходимость получить оправдание в суде только благодаря справедливости Всевышнего. → читать дальше

И внутри него — подобие четырех живых существ, и вид их подобен человеку. И живые существа эти двигались вперед и назад, как вспышки молний... → читать дальше

В молитвеннике сказано: «По сефардскому обычаю не произносят „Таханун“ до 12 Сивана включительно... так как все это время можно было совершать восполнения (жертвоприношения) в честь этого праздника». → читать дальше

На первый взгляд, эта заповедь должна была быть дана самим Всевышним — как и все остальные 247 указаний Торы. Но несмотря на это мы видим, что основная идея этой заповеди появилась в результате требования евреев... → читать дальше

Когда еврейские дети получают воспитание, в основе которого лежит жизнь по принципам Торы, то таким образом наступает победа над злым началом. → читать дальше

Сырая камера-одиночка, кромешная тьма даже днём, спертый воздух. Алтер Ребе водят на допросы, пытаются «накормить» казённой пищей, возвращают в тьму и снова слышится проворачивающийся ключ в двери. Брутальная материальность показывает себя во всей своей красе. → читать дальше

Внезапно в 8:40 в помещении появился сам Ребе и прошел в отгороженную перегородкой часть шалаша с боковой стороны «770», где очередной хасид произносил благословение. → читать дальше

Всевышний, в своей любви к еврейскому народу, дал нам особенный день в году для искупления грехов. Заповеди, которые являются общими для Йом-Кипура и других праздников, носят название «наречения святым» и их три... → читать дальше

У нас нет ни тени сомнения в том, что в этот день Всевышний дарует прощение каждому, кто искренне того желает, всей душой просит об этом и всеми силами стремится исправиться. → читать дальше

Имеется в виду не время появления на свет, а раскрытие (подобие рождения в буквальном смысле) Мошиаха, когда он достоин и готов освободить еврейский народ. → читать дальше

Вместе с благодарностью за чудеса Всевышнего мы должны укреплять нашу связь с Ребе Королем Мошиахом, который предвидел все эти чудеса и сказал, что «Земля Израиля — самое безопасное место в мире». → читать дальше

Истончается настенный ваш календарь, отрываются последние листочки. Элул — означает на языке Вавилона «поиск». Искать в себе полагается различные недостатки, грехи, неправильные модели поведения. Искать — и исправлять. → читать дальше

Вот так и действовал раввин Шнеерсон — не играл с Советской властью в кошки-мышки, а заправлял всеми делами так, как если бы хозяином ситуации был он. → читать дальше

И на все это намекнул Ребе РАЯЦ своему зятю — Ребе Королю Мошиаху — и всему еврейскому народу в субботу 3 Тамуза сразу после спасения Ребе из Европы и его прибытия в Дом Мошиаха. С точки зрения Ребе РАЯЦа, прибытие «гостя» в «770» является началом нынешнего Освобождения... → читать дальше

Однако в первые годы руководства Ребе Короля Мошиаха даже хасидам не было известно, когда у Ребе день рождения. → читать дальше

И в этом заключается достоинство праздника Песах и связанных с ним заповедями по сравнению с другими праздниками: в Песах не существует опасения даже нарушить закон по ошибке. → читать дальше

Пурим — праздник веселый. Однако под властью большевиков невозможно было провести его как положено: собираться было запрещено их законом. → читать дальше

Ребе раскрыл нам самый большой знак благословения — пророчество о приходе Мошиаха. В дополнение к этому Ребе сказал, что это должно быть «сказано от имени Баал-Шем-Това», чтобы люди знали, что это исходит от Ребе. → читать дальше

Мы, как хасиды, должны праздновать день 19 Тевета, который ознаменовал заключительный этап «Дела книг». В этот день было принято официальное постановление, что личные вещи Ребе принадлежат хасидам. Это день нашей победы в отношении частных дел Ребе... → читать дальше

По своим особым каналам наш Ребе узнал, что «РАМБАМ для всех» может ускорить приход Мошиаха. Так или иначе, сейчас изучение книги РАМБАМа вошло в еврейский обиход во всех концах света. → читать дальше

Человек состоит из тела и души. Тело — это открытая, знакомая всем субстанция. Мы видим тело, его можно потрогать и почувствовать. А душа сокрыта и спрятана. Ее невозможно прочувствовать... → читать дальше

14 Мар-Хешвана 5754 г. был последний раз, когда мы удостоились увидеть Ребе Короля Мошиаха. Это произошло с 17:40 до 17:45. → читать дальше

Еврей — в Сукке, где бы он не находился. Он окружен ею, един с нею — как улитка со своим домиком. → читать дальше

18 Элула родились два светоча еврейского народа. В 1698 году родился Баал-Шем-Тов а в 1745 году родился Алтер Ребе. 18 Элула — это день, предопределенный быть днем радости и благословения для хасидов вообще и хасидов ХАБАДа в частности. → читать дальше

Элул — последний месяц года для подведения итогов прошедшему году и подготовки к наступающему. → читать дальше

Это день, когда еврейский народ реально уделяет время помыслам о построении Храма, мыслям о благе для всего человечества. Ведь известно и описано во множестве трудов — что строительство Храма приводит к благу для всего человечества. → читать дальше

12 Тамуза — «йорцайт» (день памяти) рава Йекутиэля (Кути) Рапа, раввина авиакомпании «Эль Аль» в США. → читать дальше

Вечером, после наступления праздника Шавуот, каждый еврей должен принять на себя ярмо Торы. Это должно быть как в сердце, так и на словах: «Владыка мира, вот, я принимаю на себя ярмо Торы». → читать дальше

Во время вечерней трапезы в Шавуот принято упоминать какую-то идею из Торы и рассказывать историю о Баал-Шем-Тове, день вознесения души которого был в Шавуот. → читать дальше

Молодежная организация хасидов ХАБАДа отправила письмо всем филиалам, посланникам и хасидам с заголовком «Кампания Мошиах» и пометкой «Очень срочно!» → читать дальше

11 Нисана, в день рождения Ребе Короля Мошиаха увеличивается удача усиливается и успех всего еврейского народа, потому что Ребе составляет одно целое со всем народом Израиля. → читать дальше

2 Нисана 5680 года (21.3.1920) после кончины Ребе РАШАБа его единственный сын, рабби Йосеф-Ицхак Шнеерсон (Ребе РАЯЦ), стал лидером и предводителем поколения. → читать дальше

В Пурим нужно очень постараться прийти к состоянию отрешения... Отключиться, абстрагироваться от реальности на какие-то считанные мгновения. Что и означает «забыть о себе». → читать дальше

Известие о победе в «деле книг» пришло 5 Тевета 1987 года, и этот день стал днем праздника и веселья, днем победы света хасидизма над силами тьмы, когда наша взяла. В одной из бесед Ребе объяснил, что возвращение украденных книг подобно возвращению пленников... → читать дальше

Удары ветками ивы о землю представляют собой действие, являющееся подобием строгости и суда. И их именно пять, что указывает на пять проявлений «строгости», которые надо смягчить. → читать дальше

Возникает вопрос: если по закону Торы и мудрецов требуется только три стены, то почему обычай изменился до такой степени, что в нем идет речь о четвертой стене, а в песне поется об этом так, как будто это общепринятая практика? → читать дальше