Связь короля с народом проявляется не только в том, что свою жизненную силу народ получает через короля. Наоборот, существование короля зависит от народа, как сказано в Торе: «Нет короля без народа». И это подчеркивается, когда народ провозглашает «Да здравствует Король!»

Впервые в истории ХАБАДа в предисловии к этой книге рядом с именем Ребе были напечатаны слова «Король Мошиах»! Ребе дал разрешение на это, а так же на то, чтобы в дальнейшем на всех книгах ХАБАДа писали «Ребе שליט"א Король Мошиах».

В нашем обществе совершаются глобальные преобразования благодаря современным структурам экономики, образования и науки. Анализируя изменяющиеся параметры современной жизни, нетрудно заметить некоторые тенденции, которые являются признаками Эры Мошиаха.

Пример из авиации: самолет летит, набирая высоту. Вдруг происходит вертиго, и он переворачивается, летит уже не вверх, а вниз. Но летчик этого не ощущает, ему кажется, что он продолжает набирать высоту. Если он будет верить своим глазам, он врежется в землю...

Сюрпризом вечера стало присутствие двух президентов, представляющих две мировые силы, прежде воевавших друг с другом, а теперь сидящих рядом. Это событие указывает на один из признаков наступающего Освобождения: «И перекуют мечи на орала».

Считается общепринятым, что падение — это что-то отрицательное, нечто, что не должно было случиться. Если это уже случилось — то нужно использовать это для подъема, но лучше бы этого не произошло с самого начала.

Один из вопросов, поднимающихся вновь и вновь во всех поколениях, таков: зачем нужен Ребе? Разве не предпочтительнее была бы прямая связь со Всевышним? Откуда берется эта потребность в руководителе?

Жить с Мошиахом — это значит: уделить внимание душе, знать, что наш спуск в этот мир — не для удовольствия! Жизнь таит в себе совсем другое предназначение. Наша цель и особая миссия — прийти к дням Мошиаха! Можно изменить привычный взгляд...

Теперь можно задать вопрос: «А что насчет 3 Тамуза 5754 года?» Ответ будет простой: разве возможно, чтобы событие 3 Тамуза 5754 года отменило бы все, что Ребе говорил об этом дне в течение десятков лет и установил его как начало освобождения?!

Такая ситуация продолжается с 1994 г., но мы видим, что вера в слова Ребе нисколько не уменьшилась, в ХАБАД приходят все больше и больше евреев, «770» на осенние праздники переполнено так, что яблоку некуда упасть… Почему это длится так долго? Хотелось бы услышать ваше мнение…

Как и что ответить только что начавшему приближаться к иудаизму еврею, на вопрос: если Ребе он Мелех аМашиах, то почему он не избавляет нас из галута, и почему он «умер»?

Мы видим, что «Двар Малхут» является такой частью Торы, которую меньше всего может затронуть силы зла, происходящие из «греческой нечистоты».

Поэтому именно с помощью этой радости мы удостаиваемся прихода Короля Мошиаха, который объединит весь еврейский народ осознанием того, что Всевышний находится во всем, что окружает нас, даже в материальных вещах.

Сейчас у нас заканчивается десятилетие, начавшееся в 5770 году. Следующим, 5780 годом, начинается уже следующее десятилетие, не имеющее отношение к числу 770, поэтому нам «придется» освобождаться сегодня.

Исход из Египта был первым освобождением, однако оно не было совершенным, ибо спустя несколько веков народ Израиля был снова порабощен, изгнан из своей страны, рассеян по земле. Однако уже в пророчествах Моше содержатся указания на то, что, в конце концов, наступит полное и окончательное освобождение народа Израиля.

28 Сивана 5751 г. Ребе Король Мошиах сказал, что мы должны провозглашать не только, что наступает Освобождение, но и что оно уже находится здесь.

Помимо частных, есть наша общая реальность, реальность мира на том уровне, в котором он находится в данное время. Что же это за уровень? Как правильно оценить реальную ситуацию нашего с вами мира?

Посмотрите на эту кардиограмму. Что мы видим? Сначала — прямая линия (сокрытие). Затем — всплеск, раскрытие сущности. И после этого мы наблюдаем обычные движения сердца — жизнедеятельность человека.

Когда мы смотрим сегодня на окружающий нас мир, то что видим? Течение прекратилось. Движение остановилось. Все сидят по домам со своими семьями. Самое время для того, чтобы задуматься над тем, где же находится клад.

Природные события — такие как землетрясения «и тому подобные вещи» — предназначены лишь для того, чтобы вызвать признание Благословенного Создателя.

Однако с началом прихода к власти Ребе Короля Мошиаха мы обнаружили, что потенциал исхода седьмого года последовательно направляется на положительные результаты.

Несмотря на «наступление» в этой области… есть трудность в том, чтобы внедрить осознание и ощущение того, что уже в буквальном смысле стоим на пороге Дней Мошиаха, вплоть до того, чтобы стали жить идеями Мошиаха и Освобождения.

Начался новый год по еврейскому календарю. Это 5781 год после сотворения мира. Как обычно, наших читателей интересует расшифровка аббревиатуры еврейских букв этого года — «пэй»-«алеф» (81). Оказывается, ровно 30 лет назад Ребе сообщил нам об этом...

Совершенство этого действия — раскрытие и распространение учения хасидизма — происходит в седьмом поколении из здания «770» в нижнем полушарии, так как то, что находится внизу, раскрывает больше всего.

Гематрия числа 89 соответствуют слову «освободил» из 55-го псалма. Это значит, что в 5752 году все препятствия приходу Мошиаха исчезли и началась новая эпоха, соответствующая главе 90, связанной с наступающим Освобождением и Третьим Храмом.

РАШБИ открыл внутренние тайны Торы и каббалы, а самые глубокие и самые чудесные из них раскрылись ему в день его ухода из этого мира, в Лаг ба-Омер. Эти тайны были записаны в книге «Зоар», и таким образом они стали доступны всему народу Израиля.

Есть люди, которые полагают, что Мошиах придет и заберет нас в рай, где мы будем сидеть весь день без еды или питья. Будто бы мы оставим за со собой весь мир со всем наполняющим его — домами, работой, играми и никогда не вернемся в него. Немного страшно, правда? Но на самом деле...

Так как в нашем поколении Ребе сделал заявление, что это последнее поколение изгнания и первое поколение Освобождения, то говоря о главе поколения определил его как Мошиаха в простом смысле.

Теперь, когда устранена причина, по которой евреи не слушали главу поколения, осталась привычка. Это как человек, привыкший хромать по причине, продолжает хромать и когда эта причина устранена.

Ребе Король Мошиах сообщил нам, что существуют три общих периода у главы нашего поколения. Третий из них начался 22 Швата 5748 года. С этого момента началась последняя стадия подготовки мира к Освобождению.

Но из слов Ребе следует, что это относится к Мошиаху каждого поколения и также во время изгнания он является Мошиахом. Только во время изгнания он находится в сокрытии, а во время наступления Освобождения раскрывается. Это и есть «раскрытие Мошиаха».

Все эти и многие другие события нашего времени показывают нам, что весь мир полностью готов к Освобождению. Более того, как говорит Ребе, «надо только открыть глаза и увидеть настоящее и полное Освобождение, ведь оно уже здесь в самом прямом смысле»!

Согласно РАМБАМу будут две различные эпохи (и две различные идеи): существует отдельно эпоха прихода Мошиаха (и сама идея прихода Мошиаха). Также существует отдельные моменты, которые воплотятся и реализуются на более позднем этапе Эры Мошиаха, и которые изменят природу мироздания.

РАШИ объясняет, что Яаков желал раскрыть конец срок конечного избавления, но Шхина устранилась от него, и он стал говорить другое...

На первый взгляд, какая разница под каким именем будет освобождение? Почему евреям это так важно? Главное, чтобы уже поскорей наступил конец изгнания.

Среди сотен предложений, поступивших от хасидов со всего мира, было только два, которые Ребе поддержал. Это свидетельствует о том, что Ребе имел в виду данные действия и одобрил их. Что же это было?

Пока было невозможно показать пальцем на исполнение этих слов, не было никаких оснований для того, чтобы называть какую-то ситуацию началом Освобождения…

Будут ли продолжать писать и печатать книги во время Освобождения или же мы вернемся к тому, чтобы изучать Мишну, Талмуд, мидраш и другие книги устно, как это было ранее?

Очищение мира осуществляется с помощью трех составляющих — Тора, молитва и добрые дела. С помощью этих трех вещей мы «освобождаем» искры святости и исправляем мир.

Когда говорится, что в будущем мире нет еды и питья, это учит нас тому, что будущий мир не похож на наш мир. Ведь в нашем мире существует связь между душой и телом, которая осуществляется с помощью пищи, а в будущем это произойдет с помощью духовного наслаждения светом раскрытия Всевышнего.

Видеофильм о Мошиахе с субтитрами на русском языке.

Предлагаем вашему вниманию детальный разбор Ребе Короля Мошиаха некоторых законов РАМБАМа о важности и необходимости веры в приход Мошиаха.

Что еще можно сделать из того, что не делали раньше? И нужно сказать, что вещью, которую еще не делали для того, чтобы пришел Мошиах, является проявление радости для того, чтобы привести Мошиаха.

Можно объяснить это так, что Ребе РАШАБ говорит о первом периоде Дней Мошиаха, а Ребе говорит о втором периоде, когда зависти уже не будет.

Эта заповедь исполняется по Торе в то время, когда весь еврейский народ находится на Земле Израиля, так как в Торе сказано: «Когда придете на землю...», поэтому сегодня эта заповедь исполняется только по указанию мудрецов.

Хотя понятие «грядущий мир» относится к времени после пробуждения мертвых, когда души вернутся в тела, в любом случае, им не понадобится есть и пить, так как материальное тело станет получать пищу от отблеска присутствия Всевышнего.

Мошиах — это человек, все аспекты которого находятся в полноте и цельности: величайший мудрец, великий пророк, и во всех остальных достоинствах он выше других людей. Как говорит пророк о Мошиахе: «Вот преуспеет раб Мой, поднимется и вознесется...» Но, тем не менее, один из мудрецов Талмуда на вопрос «каково имя Мошиаха?» отвечает: «имя его — прокаженный»!

В Торе перечисляются земли десяти народов: кенийцы, книзийцы, кадмонийцы, хитийцы, призийцы, рефаимы, эмореи, ханаанцы, гиргаши и йевусеи.

С того самого дня, как я пошел в «хедер» и даже раньше, в моем воображении стала вырисовываться картина будущего Освобождения еврейского народа из своего последнего изгнания.

Участие человека в постройке Третьего Храма гораздо больше, чем это было в первых двух, так как оно «наступает после работы еврейского народа в течение изгнания».

Одним из действий, которые освещают мрак изгнания и приближают приход и раскрытие Мошиаха, является распространение источников хасидизма.

Ребе Король Мошиах объявил, что он является пророком, и дал указание распространять по всему миру информацию о необходимости подчиняться указаниям пророка...

Освобождение с трех лет.