Ежегодное обновление во время Дарования Торы и в последующую субботу, наподобие «новой Торе» в грядущем будущем, а также «новым небесам» и «новой земле». Связь с недельной главой «Насо». Указание — новая форма при изучении Торы... → читать дальше
Ребе Король Мошиах объясняет, что так как Всевышний дал Адаму жену, а она принесла Адаму плод дерева, то Адам подумал, что она действует по указанию Всевышнего! → читать дальше
Всевышний дал субботу еврейскому народу здесь, в нашем материальном мире. Поэтому нам заповедано соблюдать субботу в соответствием с тем местом, в котором она была дана и где мы находимся. → читать дальше
Но с наступлением Освобождения коэны снова станут благословлять народ Израиля употребляя тайное Имя. И тогда этому благословению вернется его былая сила. → читать дальше
Ребе Король Мошиах объясняет, что в шатре собрания у человека нет свободы выбора. В шатре собрания есть такая большая святость, что нет даже теоретической возможности сделать что-то плохое. → читать дальше
В Талмуде приводится закон, что если человек находится в пустыне и не знает, когда наступает суббота, он должен отсчитать шесть дней, а седьмой будет считаться для него субботним днем. → читать дальше
Почему глава колена Эфраима принес свою жертву в день празднования освящения жертвенника — в субботу? В субботу есть вещи, которые запрещено делать из-за святости дня, а есть вещи, осуществление которых прибавляет святости в этот день. → читать дальше
Идея обета назорейства делится на две части: назорейство — как отделение, что выражается в запретах и ограничениях; и назорейство, как выражение особой святости, которой удостаивается назорей в результате принятых на себя ограничений. → читать дальше
Ревнивый муж предупредил ее: «Не ищи встреч с этим человеком, не уединяйся с ним». Она не послушалась и «уединилась» и стала таким образом женщиной под подозрением. → читать дальше
