Когда есть спор между двумя людьми, всегда можно прийти к миру с помощью компромисса самим или в суде. Но когда спор превратился в ссору, ничего хорошего из этого не выйдет. → читать дальше

С этим подходом человеку следует приступать к любой проблеме, и в особенности к самой главной, к корню всех проблем — своей несовершенной пока натуре. → читать дальше

Также нужно заметить, что молитва должна быть ступенчатой, как она сравнивается с лестницей, один конец которой находится на земле, а другой на небе. Другими словами, человек начинает молитву на земле, а завершает на небе. → читать дальше

Спрашивает автор комментария «Баль а-Турим»: «Почему раздел о телице с проломленной шеей расположен между двумя местами в Торе, в которых говорится о войне? → читать дальше

Вы можете попытаться понять секрет еврейского народа и его выживания. Вы можете даже научиться ценить их. Но вы не можете поместить этот виноград в сосуд — вы никогда не сможете полностью понять их суть. Поскольку мы — загадка для остального мира, мы вызываем два противоречивых отношения... → читать дальше

Если вам нужно бороться со своим внутренним врагом, следует знать две вещи... → читать дальше

Когда будешь строить новый дом, то сделай ограду для крыши твоей и не наводи крови на свой дом, чтобы не упал с него кто-нибудь. → читать дальше

Даже если у еврея существуют противники («твои враги»), еврею нельзя думать (а тем более принимать к сведению) этих противников, так как в реальности он находится «над» врагами! → читать дальше

В одну и ту же субботу мы читаем о войне и о мире, чтобы помнить самим и напоминать другим: не нужно напрягаться, изгнание это сон и всего-лишь спектакль. Вот-вот мы пробудимся от этого сна и увидим наступление Освобождения с раскрытием Ребе Короля Мошиаха. → читать дальше

С кем евреи ведут войну в духовном смысле? Кто является врагом еврея? Это — тело и животная душа. Они сбивают с толку человека и мешают его божественной душе служить Всевышнему. С этими врагами еврей должен бороться. Человек должен победить свое тело и не поддаваться его влиянию и желаниям. → читать дальше

Также и изо дня в день — утром еврей начинает свой день с молитвы, потом учит постоянный урок Торы. А когда после этого он начинает заниматься будничным делами, работать, то следует создать для себя «ограду». → читать дальше

У каждой души есть определенная миссия, которую она должна исполнить в этом мире. Еврей должен знать, что место, в котором он находится по воле Провидения он должен превратить в жилище для Всевышнего. → читать дальше

В самые последние минуты изгнания, когда мы уже заканчиваем нашу войну и работу накануне Освобождения, мы должны делать это с радостью и добротой в сердце, так, чтобы эта наша деятельность соответствовала дням прихода Мошиаха. → читать дальше

Кроме очевидного смысла выражения «неверные меры и весы» есть и более глубокое его толкование. «Неверные меры» могут означать и двойной стандарт, применяемый некоторыми людьми к вере. → читать дальше

Наши мудрецы учат, что до тех пор, пока «гет» (бракоразводное письмо) находится во владениях мужа и не достиг руки жены или ее владений, женщина не является разведенной. И именно на муже лежит обязанность этот документ своей жене с которой он решил развестись. → читать дальше

Всевышний дает евреям покой не только для возможности сосредоточиться и добиться успеха в выполнении своей цели и победить в «войне». Сейчас мы удостоились попробовать на вкус ту награду, которая ждет нас в будущем. → читать дальше