По окончании праздников, находясь по пути возвращения в Любавичи, Мителер Ребе тяжело заболел и был вынужден задержаться в городе Нежин.

«Кадиш» написан на арамейским языке, на котором говорила большая часть еврейского народа начиная с эпохи Второго Храма. Таким образом, все слои населения могли понять смысл этой молитвы. «Кадиш» — зто изъявление глубокий веры в величие Всевышнего и просьба о конечном искуплении и спасении.

К сожалению рабби Ехезкель отказался верить в чудесные истории, которые рассказывали про Баал-Шем-Това, считая их не более чем трюком для заманивания масс.

Ребе сообщает, что наше поколение переходит к вечной жизни без всякого перерыва. Нужно понять, ждём ли мы наступления этого периода в скором будущем или можно сказать, что вечная жизнь уже наступила, а мы ещё не достигли уровня, чтобы удостоиться увидеть это?

Когда я прочел полученный ответ, то мурашки поползли по моему телу — в двух письмах на этих станицах Ребе посылал...

Бесполезно искать язык, подобный Святому языку, созданному специально для того, чтобы на нем можно было запечатлеть полотно Торы. Перевод ее на другой язык во всем ее богатстве невозможен.

В течение двенадцати месяцев после смерти отца или матери, а также в годовщину их смерти весьма рекомендуется изучать Мишну...

Папа получил в подарок 14 лет жизни и я вдруг подумал, что это тоже неслучайно, так как главная книга РАМБАМа содержит как раз 14 разделов.

Когда я села работать над статьей, меня поразили совпадения. Их было невероятно много. Во-первых, Эли Кей — точное имя и фамилия моего мужа. Во-вторых, его отца тоже зовут Авраам. В-третьих, на горе Менухот, там, где похоронен 26-летний Эли Кей из Йоханнесбурга, также находится могила Авраама Кея, моего свекра…

Лучше всего, чтобы «Кадиш» произносил сын. Если же это невозможно, то можно нанять человека, который будет делать это вместо него за плату. Мы поможем вам в этом...

Когда наступает время, в которое произошло разрушение и изгнание, подчеркивается в основном (не исправление связанных с этим отрицательных вещей), а заключенное в нем благо...

Родители чувствовали, что им даже не дают времени пережить их глубокую горечь и трагизм ситуации: до наступления праздника оставалось лишь несколько часов.

Ребе Король Мошиах отвечает на вопрос: «Как может быть, что летальный исход последовал именно при таких обстоятельствах радости и ликования вокруг?»

По еврейскому закону день начинается не после полуночи, а за несколько часов до этого — вечером, после наступления темноты. Так как это время постоянно меняется, иногда возникает проблема при переводе григорианской даты в еврейскую.

Убитый — Зив Купер, владелец крупной компании по экспорту фруктов и овощей, базирующейся в Александрии.

Всё это подчеркивает то, что смерть королевы символизирует нечто глубокое, затрагивающее множество стран мира. Неслучайно многие повторяли вчера фразу о «наступлении новой эпохи».

Поскольку речь, все-таки, идет о евреях, то согласно нашей традиции (насчитывающей более трех тысяч лет) кремация тела — это поругание и издевательство, как над телом, так и над душой, не имеющее никаких, даже общечеловеческих оправданий.

Говорили хасиды, что, как только человек выехал из дому, решив побывать на месте успокоения праведника — уже с той минуты его избавление наступает воочию!

Над рыбами не властен «дурной глаз». Наподобие этому — потомство Йосефа, в том числе в понимании: посланников Йосефа в нашем поколении.

Известно, что РАМБАМ скончался 20 Тевета. Так написано в «Шем а-Гдолим» ХИДА и в биографии РАМБАМа — по рукописи рабби Давида а-Нагида, внука РАМБАМа.

Нас, как хасидов Ребе Короля Мошиаха, сопровождают каждый день его святые указания. И период трех недель траура не является исключением. На что же необходимо обратить особое внимание в этот период?

В «Книге обычаев ХАБАДа» написано, что когда человек, который отмечает годовщину смерти («йорцайт»), выполняет функции ведущего молитву, перед ним должны гореть пять свечей.

Тщательно подготовившись, он написал письмо и вложил его в один из томов «Игрот Кодеш». Но в ответе не было никакой связи с его просьбой о благословении.

Когда Ольцберг шел по кладбищу, то увидел похоронную процессию. Он не задумываясь решил исполнить заповедь — проводить покойного в последний путь.

В этот же день утром скончался отец Зеэва, который жил в Америке, и Зеэв срочно вылетел на похороны. Его зять написал об этом Ребе Королю Мошиаху...

Многие занимают в этом вопросе менее жесткую позицию, особенно если речь идет о том, что хасиды связаны со своим Ребе. Однако я не принимаю эту позицию из-за приведенного выше ответа р. Йеуда-Лейба.

Моше-рабейну родился 7 Адара I в 2368 году от сотворения мира и скончался 7 Адара I в 2488 году, когда ему исполнилось ровно 120 лет.

Тогда он список свой отнес, деньги уплатил и думал, что на этом дело закончится. Но не тут-то было! Во сне к нему пришло несколько его дядей-тетей, которых он не помнил поименно.

У нас нет слов, чтобы объяснить произошедшую трагедию в праздник Лаг ба-Омер и мы скорбим вместе со всем еврейским народом. Но мы не можем больше молчать после того, как такие трагедии происходит на протяжении почти двух тысяч лет нашего изгнания.

Рав Давид Сегаль из поселения Шавей-Шомрон на похоронах своего внука Эльякима Лейбмана процитировал беседу Ребе...

Джерби перечитывал это письмо ещё и ещё… И начал ощущать, как вера возвращается к нему. После душевного упадка, он стал ощущать душевный подъём. С того самого момента он понял: не надо спрашивать Всевышнего зачем Он это сделал, а надо спрашивать для чего Он это сделал.

Хотелось бы напомнить, что очень важно исполнить эту заповедь для поднятия души ваших близких.

По вере и даже по разуму очевидно, что душа вечна. Это особенно касается еврейской души, которая является частицей Всевышнего в буквальном смысле.

Оживший дом наполнился верой во Всевышнего, пониманием и уверенностью в том, что есть защита, уверенность и будущее.

Во вторник 19 Кислева 5533 года (15.12.1772) Магид приложился к народу своему в городе Аниполь и там место его захоронения.

Он сказал, что у него есть выбор: чтобы произошло как с пророком Элияу, котоый «поднялся в смерче на Небеса», — но он не хочет терять то, о чем написано: «Ибо прах ты, и в прах возвратишься».

Были хасиды, которые уже во время траурной недели приняли на себя власть Ребе и относились к нему соответственно. Один из них, рав Моше Дубинский, обращался к нему не по имени или инициалам, как это было раньше, а «Ребе».

Когда ангелы спасали семью Лота из Содома, жена Лота обернулась и была превращена в соляной столб. За что конкретно она была наказана? Соответствует ли это наказание составу ее преступления?

Можно ли стричься в дни отсчета Сфират а-Омер взрослым и детям?

Он помолился вместе со всеми, а после молитвы ему сказали, чтобы он дал деньги на водку, как принято, чтобы сделать «лехаим» для поднятия души покойного.

Первое и важнейшее указание, которое получили потомки Ноя — отрицание идолопоклонства и вера в Творца мира. И в эту заповедь входит также вера в то, что Он справедлив.

Суббота является лекарством, которое предваряет болезнь. В субботу совершенно не ощущается состояние «меж теснин».

Для поднятия душ погибших евреев, да отомстит Всевышний за их кровь. Для ускорения наступления полного Освобождения и пробуждения мертвых!

Хорошо быть осторожным, чтобы не произносить благословение «Шеэхеяну» в период «меж теснинами на плод или одежду.

Теперь же забран источник жизни душ наших и мы остались подобно телу без души, да сжалится над нами Б-г, над поколением сирот. Ибо что мы и что жизнь наша, после того как была забрана жизнь главы нашей.

Нельзя просто сказать: это опасно, давайте запретим празднование РАШБИ в Лаг ба-Омер. Это день его ликования и подъема его души и раскрытия Б-га в этом мире. В этот день нельзя огорчаться. Но и не огорчаться, не ужасаться, как возможно? Значит — надо быть как Аарон. Замереть и молчать.

Согласно обычаю ХАБАДа, а также йеменских и в былые времена всех ашкеназских общин, это слово пишут с «алеф» в конце. В некоторых ашкеназских и в сефардских общинах принято писать с «эй».

Наоборот, ваш дядя погиб, сражаясь с врагом, поэтому его судьба никак не влияет в отношении долголетия того, кто назван в его честь.

Занимаясь благотворительностью и добротой на посту раввина Южного Гиватаима, р. Моше-Аарон Бройдо на протяжении десятилетий распространял Тору и хасидизм среди широкой аудитории.

10-го Швата 5710 г. (28.01.1950) вернул свою святую душу Создателю предыдущий Любавичский Ребе, рабби Йосеф-Ицхак Шнеерсон.

Ребецн Хая-Мушка была второй дочерью Ребе РАЯЦ. Она отличалась высокой ученостью в области Торы, острым умом. Все ценили ее за тонкое чувство юмора и теплое ко всем отношение.

В месяце Кислев 5620 года Цемах-Цедек сильно заболел и болезнь его продолжалась более шести лет, вплоть до его ухода из мира.

Исталкус Ребе РАШАБа произошел на исходе субботы недельной главы «Ваикра» при наступлении 2 Нисана в 3:30 утра.

АРИ — это аббревиатура слов «Ашкенази рабби Ицхак», и в то же время ивритское слово «арье» означает «лев». В отношении АРИ последующие поколения признали, что он был потенциальным Мошиахом...

Любавичский Ребе ШЛИТА Король Мошиах читает КАДИШ по брату 13 Ияра 5749 года.

Двойственность выражена в недельных главах «Матот» и «Масъэй». В Торе еврейский народ иногда называется «шватим» (ветви), а иногда «матот» (посохи), а общепринятый перевод — колена.

20-го Тевета 1204 года скончался РАМБАМ — величайший ученый, кодификатор еврейского закона, философ, врач и учитель, духовное наследие которого оказало решающее влияние на еврейскую мысль последующих поколений. РАМБАМ — рабби Моше бен Маймон, больше известный под именем Маймонид.

Перед кончиной в 5597 году (27.10.1836) рабби Лейб обещал каждому, кто придет на его могилу, помощь в решении различных проблем.

21 Тевета 5749 года (29.12.1988) Ребе Король Мошиах закончил говорить «кадиш» по окончанию траура после своей жены, ребецн Хая-Мушки…

Годовщину смерти («йорцайт» на идише) отмечают только по еврейскому календарю. Поэтому нужна большая точность при определении даты йорцайта. В случае затруднения в определении даты йорцайта следует обратиться к раввину.

Да, лучше подчеркивать положительное и радость, потому что они подготавливают нас к избавлению. Ребе учит нас больше сосредотачиваться на будущем, чем на разрушении Храма в прошлом.

Стоит добавить и увеличить в отношении исполнения заповеди пожертвования на благотворительные цели в связи с годовщиной кончины. И хорошо, если эта сумма будет кратной числу 470.

«Эти три субботы — говорит нам Ребе Король Мошиах, — как бы привет от будущего Освобождения». Поэтому именно в эти субботы радость должна быть особенной.

Как можно жить с этим? Со всеми этими мыслями о том, что он погиб во время катастрофы... Как можно продолжать жить дальше?

Нигун «Кадиш» р. Леви-Ицхака из Беридичева. Аранжировка, вокал, гитара: Авигдор Цейтлин.

Вдруг р. Шмарьяу почувствовал себя нехорошо. Он упал перед хранилищем свитков Торы на глазах всех присутствующих. По всей видимости, это был инфаркт.

Запрещено делать на надгробном камне изображение человека, даже если оно не выпуклое, и даже если краска, которой оно сделано, несущественна.

Разрешено ли слушать музыку во время в дни отсчета Омера во время изоляции дома, чтобы поднять настроение моей семье и детям, которые находятся дома более месяца из-за коронавируса?

Если хочешь принять меня таким, какой я есть — нет ничего лучше, а если нет — делай со мной, что пожелаешь.

Всевышний утешит вас вместе со всеми, кто скорбит о Сионе и Иерусалиме ​Пусть Всевышний наконец утешит вас и нас, и не увидим больше горя...

В 1811 году, в связи с наступлением Наполеона, Алтер Ребе (основатель хасидизма ХАБАД) был вынужден оставить город Ляды. После ухода из мира Алтер Ребе перевезли в город Гадяч, где он был похоронен на берегу реки Псёл.

Закон Торы предписывает похоронить умершего как можно скорее. Тот, кто увидел похоронную процессию, должен присоединиться к ней и пройти хотя бы четыре шага.

Неожиданно он очнулся, открыл глаза и попросил принести воды для омовения рук. Когда воду принесли, он сказал: «Пора перебираться на ту сторону!» Это были его последние произнесенные в сознании слова.

Любавичский Ребе ШЛИТА Король Мошиах читает КАДИШ по брату 13 Ияра 5750 года.

Вокруг нас много «шума», много разговоров. Зачем ехать на Мирон? Почему там была такая давка? Где была полиция? Где правительство? Кто ответственный? Почему людей заставили двигаться только через один узкий и ступенчатый проход в состоянии нагнетания паники? Ненависть к ультра-религиозным. Ненависть к их ненавистникам…

Глава поколения жив таким же образом, как живы его потомки.

В дни отсчета «Сфират а-омер» не играют на музыкальных инструментах.

14 Адара надо послать две порции еды как минимум одному человеку. Мудрецы дали две причины этому обычаю.

В предыдущем поколении некоторые люди хотели изменить тысячелетнюю еврейскую традицию написания эпитафий на святом языке (иврите), а использовать для этой цели другие языки и светские даты на надгробиях.

Может ли мать держать, целовать, смотреть или фотографировать своего мертворожденного ребёнка?

В молитвеннике «Тора Ор» сказано, что если у человека есть больной в доме, пусть он пойдёт к мудрецу и тот попросит о милосердии в отношении него.

Разрешена ли для народов мира кремация? Можно ли кремировать человека, а его прах предать земле?

Если человек, покончивший с собой, страдал тяжелой депрессией, есть авторитеты, которые разрешали его похоронить в обычной могиле...

Ребецн Хана, мать Ребе Короля Мошиаха, ушла из мира в святую субботу 6 Тишрея 5725 (1964) года и была похоронена в Нью-Йорке.

Что положено делать с одеждой разорванной в знак траура?

Король Давид — первый правитель еврейского народа — родился и ушел из этого мира 6 Сивана в праздник Шавуот.

11 Менахем-Ава 1864 г. в возрасте 69 лет скончался реб Гилель из Парича. Выдающийся «машпиа» (духовный наставник), автор трудов по хасидизму и каббале, 20 лет он был главой суда и раввином Бобруйска.

Когда нужно отмечать йорцайт — годовщину кончины — если человек скончался 30-го Кислева или Тевета, или в високосный год?

Скончался 24 Нисана 5626 г. в молодом возрасте при жизни своего отца.

Каждый из тех, кто слышит «кадиш», получает силу от поднятия души в конце чтения «кадиш»...

Несколько посланников Ребе Короля Мошиаха в Израиле написали Ребе о кончине р. Зимрони и получили ответ с утешением...

И Храмовая гора ждала. Ждала терпеливо, понимая: уже скоро! Скоро свершится. У гор свои понятия о времени.

Траур похороны и чтение кадиш.

О поддержке жителей Кфар-Хабада после убийства Исраэля Добрускина.

Нитл.

Кончина раввина.

Работа ХАБАДа. Йорцайт родителей.

Влиять на евреем, чтобы они накладывали тфиллин. Попросить прощения у покойных родителей.

Работа с общиной. Духовный и материальный заработок. Шидух для вдовца.

В год траура не уменьшать учебу. Вечерняя молитва раньше времени.

Траур. Хасидский комментарий по трактату «Келим».

Душа в день йорцайта. Ответ по поводу чтения кадиша.

Ребе РАЯЦ дал заранее ответ хасиду в маамаре (окончание). Утешение.

Утешение скорбящих (окончание).

Действия для души покойного.

Не переносить мертвых на другое кладбище.

Йорцайт.

Кадиш, который следует после псалма на день субботний, произносится в том случае, когда годовщина смерти выпадает на пятницу или субботу, но не в субботу перед неделей, на которую выпадает годовщина смерти.

Текст надписи на памятнике: упомянуть имя Ребе.

Йорцайт день — годовщины ухода человека из жизни.

Ритуальная нечистота. Издание книг.

Обычаи находящегося в трауре.

Выбор для для йорцайт.

Изучение хасидизма в йешиве.

Мнения как долго следует произносить «кадиш».

Следует ли рассказывать детям о смерти их матери?

Траур. О наступлении второго месяца беременности.

Можно ли коэну ходить к могилам праведников?

«Тот, кто получит монету от Йова, благословен». Утешение после кончины жены.

Сообщение о смерти матери. Находящийся в трауре ведет молитву, когда нет «мусаф».

Утешение скорбящих.

Ведущий молитву в год траура.

Издание сборников высказываний мудрецов о медицине. Соболезнования после кончины отца.

Бар-мицва и тфиллин для сына вдовы.

Вопросы после кончины отца.

Немедленная установка надгробия. Как можно преуспеть в учебе и получить значительную помощь от Б-га? Нам дано указание: «Служите Б-гу с радостью». А что, если становится немного грустно?

Возведения памятного камня на могиле. Кадиш.

Количество Кадишей.

Не забывают усопшего в сердце в течение тридцати дней или двенадцати месяцев?

Текст эпитафии на надгробии.

Еврей не хочет и не может отделиться от Б-га. Смерть матери.

Нужно ли заплатить кому-то за чтение кадиш за бабушку, так как у нее нет сыновей, а ее внуки уже говорят кадиш за ее сына — своего отца?

Следует ли произносить кадиш за бабушку, когда истекут одиннадцать месяцев после смерти отца? Надзор над кашрутом на корабле. Имя для ребенка должны выбирать родители.

Соболезнования в связи со смертью раввина Пинхас-Тодроса Альтгойза.

Чтение кадиша.

Кадиш по ребенку.

Утешение после смерти сына.

Траур ограничен во времени. Любовь к детям, которые не выделяются своими особыми качествами.

Трагедия в семье. 19 Кислева.

Утешение скорбящих.

Траур. Чтение кадиш. Надгробие.