Интересные подробности войны 1812 года проливают свет на события, которые произошли в наши дни. Почему Алтер Ребе активно поддерживал русского царя? Кто повлиял на исход войны? Зачем Наполеон искал Алтер Ребе? Почему хасиды поют «Марсельезу»?

В этот день в наш мир спустилась новая душа. Ей суждено осветить мир светом открытой и тайной Торы. Она раскроет миру истинный свет хасидизма. И будет так до прихода Мошиаха…

Рабби Дов-Бер («Мителер Ребе» — Средний Ребе), второй руководитель любавичского движения, родился 9 Кислева 5534 (26 ноября 1773). Его отец — рабби Шнеур-Залман из Ляд, мать — раббанит Стерна.

По окончании праздников, находясь по пути возвращения в Любавичи, Мителер Ребе тяжело заболел и был вынужден задержаться в городе Нежин.

Прежде чем войти в город, в свой дворец, король проходит через поле. Горожане выходят приветствовать его. При этом каждый может приблизиться к нему и обратиться со своей просьбой.

19 Кислева вышел на свободу из камеры смертников Петропавловской крепости заключенный туда по ложному обвинению основатель хасидского движения ХАБАД, рабби Шнеур-Залман.

Давайте попытаемся понять, что на самом деле представляет собой день 18 Элула в седьмом поколении в связи с его главой — Любавичским Ребе Королем Мошиахом. Слова «день рождения двух великих светил» повторяют многие хасиды ХАБАДа...

Ребе сообщает, что наше поколение переходит к вечной жизни без всякого перерыва. Нужно понять, ждём ли мы наступления этого периода в скором будущем или можно сказать, что вечная жизнь уже наступила, а мы ещё не достигли уровня, чтобы удостоиться увидеть это?

Вот и наступил 5775 год от Сотворения Мира, с чем вас и поздравляю! О том, что год этот будет весьма особенным, хасиды вели толки уже издавна, еще со времён Алтер Ребе.

Группа евреев, противников зарождающегося хасидского движения, послала донос русскому царю обвинив рабби Шнеур-Залмана в том, что он якобы поддерживает турков и этим опасен для русского правительства.

В пище есть духовные искры, которые передают им Божественную энергию. И когда еврей ест во имя Небес и служит Творцу с помощью силы, полученной от съеденной пищи, он способствует достижению цели нахождения духовных искр в пище и возвращает их к источнику.

Однажды р. Шнеур-Залман был приглашен на диспут с самой отборной группой раввинов — «митнагдим». Велико было разочарование противников, когда р. Шнеур-Залман поразил всех присутствующих своей удивительной эрудицией в Талмуде.

Неожиданно дверь распахнулась, и с лицом красным, как свекла, сверкая налившимися кровью глазами, словно дикий зверь, ворвался хозяин. Рукава его были засучены, обнажая мускулистые руки, а в поднятой руке он держал... огромный, острый, как бритва, топор.

Одно лишь упоминание имени «реб Шмуэль Мункис» вызывает улыбки на лицах людей, знакомых с этим главным героем многочисленных хасидских историй.

Министр принял его очень хорошо. Когда же он услышал, в чем состоит просьба хасидов, то он сразу пообещал, что когда план попадет в его руки, он немного передвинет линию железной дороги, так, что ее путь проляжет в десятках километров от Гадяча.

Нигун означает на иврите «напев». «Четырехвратный нигун» — один из десяти напевов Алтер Ребе, основателя ХАБАДа. Отношение к этому нигуну со стороны хасидов отличается особым благоговением, и поют его только в самые торжественные и священные моменты.

Хасидизм ХАБАД подчеркивает обязанность человека работать над собой, через тяжелый труд прийти к тому, чтобы разум постиг величие Всевышнего и заставил чувство стремиться к Божественности.

Алтер Ребе (рабби Шнеур-Залман) — основоположник ХАБАДа — является автором многих книг по хасидизму и по талмудическому закону. «Законы изучения Торы» в русском переводе публикуются впервые.

Мудрецы, комментируя Тору, утверждают, что у врача есть разрешение лечить людей! Но на вопрос, насколько распространяется сфера деятельности врача, есть несколько мнений...

И вот, именно в это время мы удостоились увидеть появление томов «Игрот Кодеш». Теперь, если человек хочет узнать мнение Ребе по тому или иному вопросу, то ответы на практически все темы можно найти там.

Рабби Шнеур-Залман из Ляд, известный как Алтер (Старый) Ребе, родился 18 Элула 5505 (1745) г. в Лиозно Могилевской губернии. Его родителями были рабби Борух и Ривка. Он является прямым потомком знаменитого МААРАЛа из Праги, род которого восходит к потомкам дома Короля Давида...

Во время трапезы, которою сделает Мошиах для праведников, мы будем есть рыбу. Поскольку суббота приравнивается к будущему миру, во время субботней трапезы едят рыбу...

Запрет на упоминание Имени Всевышнего напрасно применяется независимо от того, упоминается ли это Имя на иврите или на любом другом языке.

Таким образом, в нигуне «Ке аяль таарог» Алтер Ребе воссоздаёт картину мирового равновесия. Мир пульсирует. «Стремясь» невозможно без «возвращаясь».

Не каждый день к Ребе Королю Мошиаху на аудиенцию приходят представители кругов, приближенных к главам других течений хасидизма. Но у этой супружеской пары с детьми не оставалось выбора: им нужно было спасение.

Можно сказать, что Мителер Ребе считается «застройщиком еврейского поселения» в Земле Израиля. Как Ребе беспокоился о нахождении заработка для евреев своей страны, также он заботился посылать евреев в Землю Израиля для поселения там.

Какие же события в жизни третьего праотца являются определяющими для его «дороги»? Написано в святых книгах, что Яаков исправил «грех Адама», заполучив отцовское благословение хитростью.

11 Нисана 5782 (2022) года в свой день рождения Ребе Король Мошиах победил реформистов в Цинциннати!

Души называются свечами, а общность народа Израиля называется «Менора». Все евреи — цельный слиток, влияют друг на друга и все как один получают влияние от семи пастырей. Объясняется пример сосуда, масла, фитиля и света огня, который «ухватывается» за них. Под этими символами имеются в виду душа, заповеди и изучение Торы.

В качестве охраны от духовных вредителей мудрецы Талмуда предупреждали: «Запрещено спать дома одному».

И немедленно произойдет на практике «освободит с миром мою душу»… В частности в эти дни — Дни Мошиаха — в которые мы находимся сейчас, когда нужно только «открыть глаза» и тогда мы увидим, что истинное и полное Освобождение уже находится в простом смысле...

Однако АРИЗАЛ не согласился с тем, что должно быть еще пять циклов, хотя он не возражает против того, что мы находимся во втором семилетии.

Может быть такая ситуация, когда истинный мудрец Торы видит в высших мирах какую-то вещь, которая должна произойти, но на практике этого не происходит. Но если это вышло из уст пророка — то обязательно исполниться.

Нир открыл книгу. Секундное замешательство... Он просто не мог поверить своим глазам — перед ним было то же самое письмо. Он углубился в чтение. В нем Алтер Ребе предостерегал против злоязычия и беспричинной ненависти.

Таким образом мы видим, что сегодня, когда все население земли беспокоится только о здоровье, Алтер Ребе напоминает нам о необходимости требовать раскрытия Мошиах, ведь время Мошиаха это совершенство здоровья нашего мира.

Если кто-то хочет пробудить атрибут строгого суда в день, когда сотни тысяч евреев этого не делают, он наносит вред не только себе самому, но и всем людям, вместе с которыми он молится.

Если же есть человек, который не верит в слова мудрецов и запрещает есть горячую пищу в субботу, мы опасаемся, что он апикорес!

Также нужно заметить, что молитва должна быть ступенчатой, как она сравнивается с лестницей, один конец которой находится на земле, а другой на небе. Другими словами, человек начинает молитву на земле, а завершает на небе.

«Шварцэ кашэ» — так прозвана она отнюдь не потому, что ею питается Шварценеггер и другие звезды Голливуда…

Гематрия числа 89 соответствуют слову «освободил» из 55-го псалма. Это значит, что в 5752 году все препятствия приходу Мошиаха исчезли и началась новая эпоха, соответствующая главе 90, связанной с наступающим Освобождением и Третьим Храмом.

Порядок молитвы, как ее установил Алтер Ребе, был тщательно проверен и исправлен главами ХАБАДа, которые очень пунктуально относились к точности текста молитвенника.

Комментаторы объясняют, что эти три существа представляют народы, которые будут поражены в войне Гога и Магога в день возмездия.

Сразу после прохождения испытания все страдания исчезают. Также при этом достаточно лишь немного страданий.

В хасидизме молитва сравнивается со спинным мозгом, которые находится в позвоночном канале. Спинной мозг не является одним из 248 органов тела, но его важность для тела очевидна всем.

Молитва без внутреннего намерения — как тело без души. Закон установлен таким образом, что в молитве должно быть общее намерение, что мы молимся Всевышнему.

В нашей жизни огромную роль играют средства массовой информации. Газеты, радио, телевидение и, наконец, интернет занимают в ней прочное место. Многие люди настолько подвержены их влиянию, что не могут прожить и дня, не зная, что происходит в мире.

Большинство молитв, принятых всем еврейским народом, были составлены мужами Великого Собрания и мудрецами Талмуда. Различия в обычаях общин касаются деталей: порядка молитв, некоторых текстуальных расхождений, наличия или отсутствия литургических гимнов позднейшего происхождения.

Рабби Шнеур-Залман из Ляд, известный как Алтер Ребе, родился 18 Элула 5505 (1745) г. в Лиозно. Его родителями были рабби Барух и Ривка.

Неподалеку от Бешенковичей, где жил рабби Шмуэль Мункес, находилось небольшое еврейское местечко. И жили в этом местечке два старика, о которых поговаривали в округе, будто они колдуны.

Есть два начала в мире — евреи и Тора. Это должны понять все, включая народов мира. Начинаются чудеса как подготовка к Освобождению. Земля Израиля принадлежит евреям.

Дибук — некая астральная сущность, можно сказать, душа. Ее не принимают ни в ад, ни в более прохладные сферы потустороннего мира. Она прилепляется к человеку, который имеет какие-то грехи, дающие возможность проникнуть в его психику либо в тело.

Сегодня мы отмечаем праздник Освобождения Ребе РАЯЦ. Невольно напрашиваются сравнения с другим большим хасидским днем — 19 Кислева, днем, когда Алтер Ребе вышел из тюремного заключения.

Нигун, который поют 19 Кислева. Основан на словах псалма №55.

Музыкальный анализ нигуна Алтер Ребе «Коль доди дофек». Два варианта нигуна. Три этапа тшувы. Объединение материального и духовного, евреев и Всевышнего. Место встречи изменить нельзя...

И теперь становится понятным смысл того, что Авраам соблюдал всю Тору до того, как она была дана, но не выполнил заповедь обрезания. Так как он хотел достигнуть уровня того высокого вида обрезания, который раскрывается сверху вниз.

Однажды зимой реб Шмуэль решил отправиться к своему учителю Алтер Ребе в Лиозно. Хотя снег и холодный ветер удерживали многих людей от дальних поездок, желание увидеть Ребе было так велико, что он отправился в дорогу пешком.

И вся суть еврейства выражается в вере в то, что Всевышний является причиной всех причин и основой всех основ, первоисточником, из которого возникли все миры, которые ничто сами по себе и существуют только по причине Его существования и Его желания.

Девять сфер — это девять глав ХАБАДа, которые постоянно действуют и поднимают каждого еврея, где бы он ни находился, чтобы он не упал. Начиная с Баал-Шем-Това, который поднимал простых евреев, и до Ребе Короля Мошиаха...

Они пошли на голос, пока не увидели сквозь кусты: какой-то человек сидит на муравейнике, страдая от укусов тысячи муравьев, и из глубины души умоляет Всевышнего восстановить Храм.

Для исполнения всех заповедей требуется сознательное намерение («кавана») [со стороны исполняющего их].

Когда хасиды увидели, как арестовали Алтер Ребе и посадили в черную карету, а вооруженные солдаты сопровождают его, как ведут осужденных на смерть, они пришли в уныние. Один хасид даже упал в обморок.

Стол человека должен быть приготовлен ещё со дня, чтобы начать седер сразу с наступлением ночи. Кидуш не начинают до полного наступления ночи. Отец обязан приучать к заповедям даже малолетних детей.

Песня фиксирует и стенографирует движения разума и чувств, отражая внешние аспекты личности. Нигун — делает всё то же относительно внутренней ее сути.

По мнению Алтер Ребе, есть разница в воспитании по отношению к запретам («не делай») и указаниям («делай»). Нарушение запретов следует предотвращать с самого раннего возраста, когда ребенок способен понимать.

Как главу его приняли и его друзья, ученики Баал-Шем-Това — вскоре в учениках у Магида было 120 великих гениев того поколения — в два раза больше, чем было у его учителя, святого Баал-Шем-Това.

И необходимо понять, по какой причине в Мишкане кедры были основным материалом в его строении, а прах был только лишь на полу Мишкана. А в Храме все наоборот — камни и прах были основой...

А если бы мне в руки передали управление миром — то я бы управлял им точно так же, как это делает Всевышний!..

Если 14 Нисана выпадает на шабат, то (так как запрещено передвигать свечу) все сдвигают проверку на более раннее время.

Был он очень изможден, прежде времени состарился, холод и дорожные передряги взяли свое, да еще и ответственность за членов четырех семейств, что были с ним… Но решено было оставить все только самое легкое и так ехать дальше с семьями, с детьми малыми...

Рабби Гилель из Парич — а именно он считается автором нигуна «Азамер бишвохин» — оригинально решает эту сложную творческую задачу: перекодирует известный танцевальный нигун карлинских хасидов, то есть, взяв за основу уже существующую мелодию, переосмысливает ее на новый лад, находит в ней новые смыслы и «переодевает» мелодию в них.

Изучение этого трактата позволяет достичь раскрытия самого глубокого уровня души во внутреннем аспекте. И, кроме того, заучивание этого текста является чудо-средством для укрепления памяти.

Не случайно, нигун «Авину Малкейну» акцентирует именно идею вселенского апгрейда в тексте, читаемом во время подведения итогов, когда перед нами стоит задача прощать себя и других и отпускать прожитое.

Шнеур — очень распространенное имя, особенно популярное среди хасидов ХАБАДа, которые называют своих детей в честь основателя движения рабби Шнеур-Залмана из Ляд (Алтер Ребе). Многих интересует, откуда взялось имя Шнеур?

Известно, что в нашем поколении нет таких невежд, как в первых поколениях, так как есть сегодня у каждого еврея отношение к Торе и знание Торы (по крайней мере Письменной Торы, обязанность в отношении которой исполняют даже не понимая смысла слов.

Новую марку с изображенной на ней книгой «Тания» и именем Алтер Ребе будут продавать в 700 филиалах почтовых отделений Израиля перед 24 Тевета, когда исполнится 200 лет со дня кончины Алтер Ребе.

Как-то раз Алтер Ребе держал на руках своего внука, будущего Ребе Цемах-Цедека, который был еще совсем маленьким. Ребенок игрался с бородой Алтер Ребе и повторял: «Дедушка, дедушка!»

Когда хасид дождался своей очереди и подошел к Алтер Ребе с просьбой о благословении на детей, Ребе сказал ему так: «Я не могу помочь тебе, но может быть рабби Леви-Ицхак сможет благословить тебя».

Алтер Ребе попросил привести еще несколько доказательств из Талмуда и парень привел пять сильных доказательств и сам Алтер Ребе привел на это еще шесть доказательств...

Алтер Ребе объясняет цель Дарования Торы, которая заключается в раскрытии Божественности в нижнем мире и объясняет идею счета Омера, которая заключается в подчинении эмоциональных качеств животной души

Ребе РАЯЦ обычно благословлял перед праздником Шавуот, в письмах и устно, словами: «Принятия Торы с радостью и проникновением вглубь».

И это возможно с помощью учебы, способной привести к смирению и вместе с этим к служению (молитве) в радости.

В конце молитвенника Алтер Ребе находится текст порядка отсчета Омера — заповедь, о которой говорится в нашей недельной главе Торы. Понятно, что это не случайно...

Мама спросила ее через специальную систему знаков: «Что случилось?» «Какой-то человек вошел в комнату», — ответила девочка и даже показала, где он теперь стоит.

Разговоры на посторонние темы запрещены с того момента, как ведущий приступил к молитве, и до завершения чтения «Кадиш», в утренней, дневной и вечерней молитвах.

Нужно изучать все книги «Тора Ор» и «Ликутей Тора», которые являются Письменной Торой учения хасидизма.

Каким образом Всевышний знает обо всем, что происходит на земле? Кто наблюдает за нами? Почему знание Всевышнего о будущем не мешает нашей свободе выбора? Почему Всевышний не наказывает нас за совершенные в будущем прегрешения?

После того, как Магид завершил молитву, он спросил хозяина харчевни, как его дела. Тот ответил: «Я взял свою невестку к себе». Он имел в виду, что его сын живет со своей женой и него дома.

Сегодня каждый школьник знает, что на самом деле низом для нас всегда является направление к центру земного шара. Но любопытно, что об этом уже сказано в книге по каббале «Эц Хаим», написанной в XVI веке.

После того как мы знаем о том что Алтер Ребе пишет, что ответы на вопросы касающиеся физических аспектов жизни может дать только пророк, то мы знаем, что ответ Ребе на такие вопросы свидетельствует, что он пророк.

Когда еврей остаётся связанным со Всевышним даже в Египте, то здесь существует это превращение тьмы в свет и таким образом достигается более высокий духовный уровень, чем просто свет.

АБАЙЕ обучался у своего дяди Раба бен Нахмани и у рабби Йосефа, преемника Рабы на посту главы Пумбедитской иешивы, и возглавлял эту Йешиву.

Голос плачущего ребенка должен был достигнуть каждого из нас таким образом, что услышавший его человек прекратит свои занятия, позаботится о плачущим ребенке...

В Дни Мошиаха еврейский народ достигнет своего совершенства, поэтому они смогут также «поднимать»животных к святости и исполнять заповеди...

Возлагая тфиллин, следует иметь в виду, что Всевышний дал нам указание написать этим четыре отрывка. В них говорится о единстве Творца Вселенной и об Исходе из Египта.

В чем заключается разница между выполнением работы по ошибке или неосознанно? Во время Храма в первом случае еврей был обязан принести грехоочистительную жертву, а во втором освобождался от этого.

Какие требования к бокалу для кидуша? Можно ли для кидуша использовать одноразовый стакан?

Идея написать «Шулхан Арух» с комментариями и объяснениями принадлежала Магиду из Межирич. Среди всех своих учеников — гениальных знатоков Торы — Магид выбрал Алтер Ребе, которому в то время было 25 лет...

Есть и исключения: фотографии или рисунки, связанные с исполнением заповедей, изучением Торы и прибавлением богобоязненности. Но вот чтение комиксов следует отложить на будние дни...

Алтер Ребе постановил, что сначала следует произнести благословение «даровал нам жизнь», а потом благословение на фрукт, так как изначально благословение «даровал нам жизнь» было установлено при виде плодов, а не перед едой.

В отношении сковороды, на которой на протяжение года жарят тесто-хамец на масле или на жиру, есть мнения, что её необходимо откашеровать полным прокаливанием...

Есть много авторитетов, которые утверждают, что, согласно мнению Алтер Ребе, благословение на хрустящий хлеб не «мезонот», а «а-моци».

Алтер Ребе пишет, что также и сейчас, когда коэны не едят приношения, мы продолжаем соблюдать этот обычай, чтобы после наступления Освобождения мы могли есть в чистоте.

В белом одеянии и молитвенном покрывале и подштанниках кантор домолился до конца, а Алтер Ребе прокомментировал позднее: «Не трожьте его, это сама книга „Тания“ молится в его лице».

Следовательно, если у человека есть выбор — молиться по правилам грамматики или с нужной направленностью мысли, то следует выбрать последнее.

В ХАБАДе следуют мнению Алтер Ребе, который постановил писать слово «раздавленными» через «алеф», а не через «эй».

Когда говорится, что в будущем мире нет еды и питья, это учит нас тому, что будущий мир не похож на наш мир. Ведь в нашем мире существует связь между душой и телом, которая осуществляется с помощью пищи, а в будущем это произойдет с помощью духовного наслаждения светом раскрытия Всевышнего.

В Тишрее были выданы все блага заранее, как лавочник отпускает в долг, выдает вперед продукты, прежде чем ему уплатят. Но прошел большой срок, теперь надо платить. Месяц Элул — это и есть такой месяц выплат. Но он назван месяцем милосердия.

Что касается игры в кости, то есть когда между собой ставят условием, что победивший в игре возьмёт себе столько-то — по словам мудрецов это считается грабежом...

Алтер Ребе тогда молился на своём чердаке, а перед наступлением субботы учился при свете луны, ибо тесть не давал ему свечи. И было это зимой, стояли сильные холода.

Выяснилось, что портрет Алтер Ребе написал российский художник и график Кирилл Иванович Головачевский в 1798 году по заказу одного из придворных сановников.

Мы не читаем этот текст с принципами веры, потому что он не встречается в молитвеннике Алтер Ребе. Почему Алтер Ребе не упоминает об этом в своем молитвеннике? Есть четыре ответа.

Миква (миквэ) — это водоем, погружение в который очищает от ритуальной нечистоты. Есть два вида окунания в микву для мужчин: по указанию Эзры и для очищения.

Почему Алтер Ребе поступил подобным образом? Ведь если человек оскорбил мудреца Торы, этому человеку положено наказание.

Идея молитвы состоит в выражении просьб насущных, поэтому если человек перед тем, как просить чего-то для себя, даст деньги бедному, Всевышний отплатит ему меру за меру.

В общем, бросились аптские оказывать гостю всяческие почести, а тот возьми и позови хабадского иноагента Моше-Ицхака. И стал, в свою очередь, больше всех любезничать именно с ним.

Если подумать, мы ведь верим, каждый день, что придет, но есть такие, которые говорят, что верят, или те, которые исполняют это только в мыслях, но ведь Мошиах уже находится здесь, и когда ты знаешь, что ты не Мошиах, и я знаю, что я не Мошиах, но кто-то должен же быть Мошиахом, — так не все равно ли тебе, что это он?

Ребе просил учредить новую организацию в Кфар-Хабаде для помощи роженицам. Ребе также предупредил что помогать нужно как богатым, так и бедным, чтобы последние не стыдились принять помощь. Название новой организации должно быть «Шифра и Пуа»...

В одном из городов Германии жил переписчик свитков Торы. Он был чрезвычайно грамотный в Торе еврей. И дал ему Всeвышний сына, имевшего очень хорошие способности. Но он не верил в каббалу и презирал ее в своем сердце...

«Четырехвратный нигун» — один из десяти напевов Алтер Ребе, р. Шнеур-Залмана из Ляд, основателя ХАБАДа.

О Тайной Мудрости, как объяснено в (книге рабби Моше Кордоверо) ПаРДеС, что тот, кто не изучает эту мудрость — тот апикорес (еретик).

Перед тем, как в мире рождается человек, душа его клятвенно обязуется в будущей жизни стремиться к совершенству, что придает ей скрытую внутреннюю силу и в дальнейшем помогает человеку выполнить свое предназначение на земле.

Хасидская традиция сообщает нам, что этот нигун имеет трех составителей: первую мелодию сочинил Баал-Шем-Тов, вторую добавил Магид из Межирич, а третью присоединил Алтер Ребе.

В месяце Элул 5556 года Алтер Ребе отдал книгу «Тания» для напечатания в типографии города Славита.

Хасидизм — это неотъемлемая часть иудаизма, это его внутреннее видение. Одним из главных достижений Алтер Ребе было то, что ему удалось показать, что хасидизм необходим для осуществления предназначения всего еврейского народа.

«Тания» написана на Святом Языке, каждая буква которого является источником духовной энергии, на которую влияет личность автора книги. Все это создает то энерго-информационное поле, которое способствовало пробуждению еврейского сознания...

Рабби Михл из Злочева составил свой знаменитый нигун, когда, заболев, не смог встретиться со своим Ребе — Баал-Шем-Товом. Через многие годы Баал-Шем-Тов велел собравшимся у него хасидам спеть этот нигун и назвал его «Нигун, пробуждающий великое милосердие».

В Адаре 5537 года группа хасидов двинулась из России в Святую Землю. Во главе группы стояли руководители хасидизма, рабби Менахем-Мендель из Витебска, рабби Авраам из Калиска и рабби Исраэль из Полоцка, — ученики Магида из Межирича.

Если само дерево является разрешенным и его плоды получают свою жизненную силу от него самого, то как может быть, что само дерево разрешено, а его плоды запрещены?

Обычно, принято начинать изучение какой-либо книги с ее начала, с первой страницы, пропуская при этом вступление, а тем более ее титульный лист. Но в отношении книги «Тания» это не так, ведь даже каждая буква в ней исключительно точная.

Сказано в Торе: «За то что не служил ты Г-споду, Б-гу твоему, с радостью и с сердечным расположением при изобилии всего».

В 1807 г. жители белорусского городка Жлобин готовились к великому событию — внучка Алтер Ребе выходила замуж за внука рабби Леви-Ицхака, Бердичевского Ребе. Роль свадебного шута исполнял реб Шмуэль Мункес...

Истинным же излечением от этого недуга является то, что начинают молиться только (с серьёзным состоянием духа), находясь в состоянии радости, связанной с заповедью...

Необходимо понять суть постановлений мудрецов, ведь мы видим, что весь Талмуд полон законов и устрожений, которые ввели наши мудрецы, благословенной памяти, а также ввели ряд оград к письменной Торе.

Решительно настроенный молодой человек пробрался в комнату, в которой Ребе намеревался расположиться, и спрятался под кроватью.

Тогда один хасид сказал, что он отказывается от своего имущества и, стало быть, он теперь бедняк. Все обрадовались и дали ему денег.

Человеку даётся добавочная душа накануне субботы, а на исходе субботы её забирают у него. Это является причиной постановления наших мудрецов нюхать благовония на исходе субботы — чтобы успокоить душу, огорченную потерей добавочной души.

В местности, где существует обычай в ночь Песаха есть мясо, поджаренное на огне — его едят.

Тогда Алтер Ребе ответил им умно и практично — я составлю смету, бизнес-план, сколько мне нужно на проживание мое и домочадцев и, раз на это согласились в Могилеве, так следует и вам согласиться.

Нигун р. Мендла из Витебска — своеобразная звуковая модель гармоничного существования души, основанная на ее прочной связи с Источником и реализации ею цели прихода в наш мир.

Спасаясь от полчищ Наполеона, семья Алтер Ребе и семьи его хасидов выехали на 60 телегах. Путешествие было долгим и очень тяжелым. Направление указывал, как правило, Алтер Ребе, — к нему обращались всякий раз, когда встречали развилку дорог.

Ребе отмечает: освобождение р. Шнеур-Залмана состоялось по третьему сценарию. Ему не пришлось воевать с осудившими его чиновниками. Ему не пришлось обращаться в высшие инстанции, чтобы оттуда «надавили авторитетом» и повлияли на ход дела.

Залман Зельбер был очень богат и взял на себя все расходы, связанные с переездом. Жена его была очень скупая и в пути пришла жаловаться мужу...

Один раз пришли к Алтер Ребе двое людей и начали клеветать на р. Реувена, что он что-то подмешивает в чернила, чтобы буквы были четкими и блестящими.

Когда прошли годы, и Алтер Ребе стал известен, как основатель хасидизма ХАБАД и как Ребе тысяч хасидов, отца его жены уже не было в живых.

Алтер Ребе и в это субботу молился как обычно до полуночи, а когда вернулся домой, то увидел маленький огарок свечи на столе и плачущую жену…

На первый взгляд, это звучит странно: человеку предлагается такой большой подарок, так разве можно ставить условия и просить еще чего-то?

Что делать, если день рождения ребенка 30 Хешвана в году, когда в Хешване 29 дней? Праздновать 1 Кислева или 29 Хешвана?

Исход из мира — это нечто противоположное замыслу дарования Торы: ведь цель его — передача нам инструкции и плана по построению в нижнем мире жилища для Всевышнего. Поэтому, души были возвращены из манящих высот в «место назначения».

После этого начали кричать противники хасидизма, что Алтер Ребе зажег огонь в Йом-Кипур и спросили его, зачем он так поступил, ведь можно было приказать кому-нибудь другому выполнить всю работу. Ответил Алтер Ребе...

Двумя способами разрешили мудрецы делать работу, связанную с приготовлением пищи на этот день в праздник для нужд буднего дня при условии, что человек частично получает удовольствие (от этой работы) в сам праздник.

Так как в наше время распространился обычай выпускать кисти цицит наружу, то несомненно так нужно и поступать. И наоборот: если кто-то не ведет себя подобным образом, то он показывает, что не хочет следовать обычаю богобоязненных…

Из этого случая поняли два хасида, что нужно очень внимательно относиться к словам Ребе и их порядку, ведь если было указано «порвать и сжечь», то нужно было так и сделать...

Законы праздника: нагревание воды и мытье в праздник, разведение костра для обогрева, приготовление мяса на углях, о порождении аромата.

Если же человек нарушил запрет (и создал огонь) в праздник, разрешено использовать этот огонь в праздник.

Многие воды не смогут погасить любовь и реки не зальют ее.

Из вышесказанного ясно, что из поколения в поколение, по мере того, как увеличивается тьма, и усиливается также и обморок, есть все большая нужда в хасидизме.

Читая его, я понимала, что у меня темнеет в глазах и жизнь моя меняется в данную минуту очень круто... дочитала до конца и начала перечитывать с начала.

Когда еврей услышал ответ Алтер Ребе, то задумался над этим и понял, что в течение всей своей жизни он достиг эмоционального уровня наподобие животного — и упал в обморок.

С одной стороны, нужно стараться каждый день увеличивать связанные с благословениями вещи. Но, с другой стороны, Алтер Ребе не установил этого.

В субботний день каждому еврею дается сила свыше, чтобы человек с помощью размышлений смог достичь уровня любви ко Всевышнему, который выше разума.

Шнеур-Залман, они имеют к тебе претензию, что ты хочешь забрать у них заслугу дать возможность людям учить их комментарии на Тору. Ведь твой труд включает в себя их комментарии и если ты распространишь его, то никто не будет...

Матан Вильнаи — израильский консул в Китае — является потомком Алтер Ребе. У него в семье хранится принадлежащий основателю ХАБАДа молитвенник...

Исполнение этого совершенства творения во времена Мошиаха и воскрешения мертвых и т.д. зависит от наших дел и нашего служения на протяжении всего времени изгнания...

Не следует прикасаться к продуктам питания и напиткам перед ритуальным омовением рук после утреннего пробуждения, чтобы к еде не пристала духовная нечистота.

18 Элула родились два светоча еврейского народа. В 1698 году родился Баал-Шем-Тов а в 1745 году родился Алтер Ребе. 18 Элула — это день, предопределенный быть днем радости и благословения для хасидов вообще и хасидов ХАБАДа в частности.

И так как корень привлечения королевства Давида находится на уровне, на котором нет изменений, то мы говорим: «Давид, король Израиля, жив и сущ». Королевство Давида существует навеки, ведь Мошиах — потомок Давида.

Это и есть особая духовная работа Алтер Ребе: осветить каждого еврея двойным светом: открытым и скрытым. Он позволил Торе раскрыться каждому еврею и стать понятной для него.

Награда душам праведников в раю дается только временно, пока не раскроется облекающий все миры свет. И поэтому в наше время изгнание длится так долго...

Субботняя еда считается самой возвышенной, если можно так выразиться, пищей. Она выше чем еда в праздники. Субботняя еда не огрубляет, поэтому она не требует отбора...

По мнению Алтер Ребе следует молиться вовремя, но не раньше времени, даже если при этом человек будет молиться в одиночку.

Однажды к Алтер Ребе пришёл хасид с вопросом. Он решил заняться пивоварением и просил на это благословение Ребе.

Когда Алтер Ребе основал благотворительную организацию «Колель ХАБАД» для поддержки бедных в Израиле, он назвал ее в честь рабби Меира — «Фонд рабби Меира-чудотворца».

Сырая камера-одиночка, кромешная тьма даже днём, спертый воздух. Алтер Ребе водят на допросы, пытаются «накормить» казённой пищей, возвращают в тьму и снова слышится проворачивающийся ключ в двери. Брутальная материальность показывает себя во всей своей красе.

Мудрецы обязали женщин молиться утром и днем, поскольку молитва — это просьба о милосердии. Но вечернюю молитву женщины не приняли на себя и большинство их её не читают.

В молитвеннике сказано: «По сефардскому обычаю не произносят „Таханун“ до 12 Сивана включительно... так как все это время можно было совершать восполнения (жертвоприношения) в честь этого праздника».

Есть мнение, что запрещено отряхивать новую одежду черного цвета от пыли или грязи на ней, если человек обычно одевает одежду только после встряхивания.

И также запрещено говорить: «Займи мне сто монет на месяц, а я займу тебе сто монет на период дольше, чем месяц» или «…а я займу тебе более, чем сто монет на месяц».

В субботу нельзя говорить: «Завтра я сделаю это» или «Завтра я куплю это» — даже если речь идёт не о запрещенной Торой работе, а только о постановлении мудрецов...

Перед человеком лежат два запрещенных в субботу предмета и оба можно передвигать, если нужно освободить занимаемое ими место или для использования их разрешенным образом. Возникает вопрос: какое из них предпочтительнее взять, если есть выбор?

В случае эпидемии необходимо бежать в самом начале, а если не бежал в начале, то пусть не бежит в конце, а пусть скроется в укромных местах и не показывается в людных местах...

Всевышний спрашивает каждого человека: «Где ты? Знаешь ли ты, зачем ты сотворен на этом свете, что ты должен сделать и что ты сделал?»

Весёлость у хасидов как рукой сняло! «Что за пиявки? — думали они. — Не иначе, как Алтер Ребе сказал сыну про какой-то новый духовный вид работы в месяц Элул?»

Когда Ребе уехал из города на несколько недель, они пробрались в его кабинет, открыли ящик, взяли несколько рукописей и скопировали их.

Нужно обязательно изучать хасидизм ХАБАДа. Начало должно быть именно с основы и Письменной Торы хасидизма — книги «Тания».

Теперь же забран источник жизни душ наших и мы остались подобно телу без души, да сжалится над нами Б-г, над поколением сирот. Ибо что мы и что жизнь наша, после того как была забрана жизнь главы нашей.

Поскольку есть разногласия по этому поводу, предпочтительно воздерживаться и не нюхать этрог на протяжении всего праздника.

Если человек перестает ощущать и различать запахи, он не может произнести благословение на приятные запахи...

Праздничные будни Песаха это дни между первым днем праздника — когда мы пьем четыре бокала вина во время пасхального седера и последним днем — когда мы ещё раз пьем четыре бокала вина во время трапезы Мошиаха.

Однако многие законоучители (среди которых и Алтер Ребе) постановили, что даже обещания данные малым детям — следует исполнять.

Алтер Ребе утверждает, что если человек желает соблюдать эту заповедь наилучшим образом, он должен убедиться, что и четырехугольная одежда, и нити сделаны из шерсти.

Также Шимону запрещено добиваться того, чтобы Рувена уволили раньше времени, ведь приложив усилия, Шимон может найти другого работодателя.

После молитвы, когда Алтер Ребе хотел надеть свой головной убор, он взял его в руку, пристально посмотрел на него и понял, что что-то здесь не так.

Прочли его рабби Шнеур-Залман и рабби Авраам и поразились, насколько теперь точно и ясно стало сказанное у РАМБАМа, а все их затруднения исчезли, как будто их и не было никогда.

Сегодня можно щедро наполнять свои ведра. Я желаю вам и вашим семьям, всем кто тут находится и всем, кого — физически — тут нет, чтобы Всемогущий дал каждому то, чего ему не достает, в том, что касается детей, здоровья и пропитания.

19-е Кислева — хасидский праздник в память об освобождении из заключения Алтер Ребе, р. Шнеур-Залмана из Ляд, в 5559 (1798) г. Ребе преследовали и арестовали за распространение учения хасидизма. Таким образом, этот день — день победы не только самого Ребе, но и его последователей, но основной смысл этого праздника — торжество движения хасидизма.

Во время Освобождения произойдет коренное изменение в духовных сферах. Произойдет разрушение всех преград, препятствующих распространению Божественного света. Чтобы инициировать в мире подобный процесс, мы должны совершить коренной переворот в нашей жизни. Другими словами, совершить прыжок вверх...

Главная цель создания этого мира и работы в нем — в исправлении тела до такой степени, чтобы оно стало подходящим сосудом для Божественности. И когда в будущем, при полном освобождении, это раскроется, душа начнет получать жизнь от тела...

Спустя несколько дней, когда Цемах-Цедек рано утром направляясь в синагогу шел мимо рынка, к нему подошел реб Мордехай Элия, который зарабатывал себе на жизнь нелегким трудом — торговлей на рынке. Дело было как раз в базарный день...

С тех пор, как ребе были предоставлены в личное пользование апартаменты в Тайном Совете, в столицу прибыли многие хасиды. Когда он переезжал оттуда на свою частную квартиру в городе, его провожали сотни хасидов.

Хасидская философия уподобляет душу человека пламени. Как пламя мерцает и стремится вверх (если перевернуть свечу, пламя все равно будет подниматься кверху), так и душа человека всегда стремится достичь новых высот.

В освещенной комнате он увидел сидящего к нему спиной р. Давида, который не замечая ничего вокруг писал свитки тфиллин. Когда Алтер Ребе тихо приблизился к столу — он обомлел...

Поэтому — «пойдём» к нему внутрь, и не бойся. Ибо наоборот, от раскрытия Божественности более, чем ограничения его восприятия — отменится вмешательство его клипы.

Царь согласился на предложение министров правительства дать полную свободу Алтер Ребе, но местом проживания его временно сделать город Петербург.

Рабби Менахем-Мендель Шнеерсон (Цемах-Цедек), третий руководитель любавичского движения, родился 29 Элула 5549 (20 сентября 1789).

У Алтер Ребе был хасид, у которого была очень плохая жена. По поводу каждой мелочи она ругалась и кляла его на чем свет стоит. И в конце концов переполнилась чаша терпения того хасида и он отправился к Ребе.

Существует интересный закон, что в течении дня необходимо произнести как минимум 100 благословений. Кто же был основателем этого и почему именно 100?

Жена реб Ехиела сказала мужу ясно, что если он и на сей раз забудет попросить у Ребе благословения на заработок, то пусть лучше вообще домой не возвращается...

Хасид влез на дерево, пытаясь разглядеть, нет ли поблизости какого-либо дома, чтобы провести там субботу. На его счастье, он увидал, что неподалёку виднеется какой-то домишко.

Цемах-Цедек пишет, что в Пурим нужно произносить благословение «Шеехеяну» также и днем. И на основании этого в доме Ребе так и поступали.

Вначале был Полный Хаос и Разрушение, затем все стало Единым Целым, после чего пришло к Уровню Великого Круга. Система Трех Линий была приложена к Уровню Великого Круга...

Что же это за души, о которых еще за 200 лет до Алтер Ребе писал рабби Хаим Виталь, излагая учение своего учителя рабби Ицхака Лурии...

Алтер Ребе был вынужден открыть, что когда он был в заключении в Тайном совете, к нему пришли его учитель Магид из Межерича и Баал-Шем-Тов.

Через короткое время после того, как Алтер Ребе оставил Ляды, Наполеон лично, в сопровождении солдат, поспешил на место дома Алтер Ребе.

Тот, кто съел запрещенную пищу, даже если она запрещена по постановлению мудрецов — не может быть включён в «зимун».

В общем, через несколько часов учебы приходится признать, что то «слабенькое» подтверждение — действительно единственное и по-настоящему правильное обоснование утверждения Рамбама.

Здесь представлены предостережения и разъяснения, дабы устранить преграды и избежать непреднамеренных нарушений, которые имеют повсеместное распространение...

Перед кончиной в 5597 году (27.10.1836) рабби Лейб обещал каждому, кто придет на его могилу, помощь в решении различных проблем.

Всевышний является источником, первопричиной всего существующего и поэтому слово «причина» всегда намекает на Творца. Как это связано с рассечением моря и избавлением от фараона?

Составитель труда, рабби Шнеур-Залман из Ляд, на титульном листе пишет, что труд этот — подборка мудрых учений, полученных им от его Учителей.

Во время спора между Алтер Ребе и рабби Борухом из Межибужа присутствовал один из хасидов Алтер Ребе. Он очень хотел поддержать Алтер Ребе и доказать его правоту.

Сосуды, в которые до Песаха был впитан хамец при посредстве огня (без жидкости) необходимо кашеровать прокаливанием, а не кипячением в воде. Закон соответствует этому мнению.

Но если так, то непонятно почему так строг запрет злословия, ведь он говорит правду про своего товарища?

Рабби Шнеур-Залман родился в 1745 г. в местечке Лиозно в Белоруссии. Умер в местечке Пены, недалеко от Курска, в 1813 г. Похоронен в Гадяче близ Полтавы.

Рассказывая о запрете злословить, РАМБАМ напоминает нам историю с Мирьям, сестрой Моше. Он привлекает наше внимание к тому факту, что иногда люди злословят без задней мысли.

Алтер Ребе чувствовал в тюрьме такую близость ко Всевышнему и такое удовольствие от этой близости, что ему оставалось сделать лишь шаг — и он бы ушел в физическое небытие для полного воссоединения с Источником.

Когда Алтер Ребе сел в коляску, уже стояли люди с камнями в руках, готовые выплеснуть свою злобу. Увидев это, Давид вырвал из земли молодое дерево с корнем и угрожая им прокричал: «Кто осмелится поднять руку на этого святого человека!»

Вопрос шхиты и роль самого шойхета влечет за собой огромную ответственность и требует более высокого уровня богобоязненности и обучения, чем другие еврейские профессии.

Особенности омовения рук после того, как человек справил нужду и затем хочет начать трапезу, а также в случае когда он отлучился по нужде посреди трапезы.

Рабби Шломо из Карлина зашел как-то с одним из своих лучших учеников к Алтер Ребе. Этот молодой человек возложил две пары тфиллин на голову…

Ушел от него грешник и пошел к Алтер Ребе, который определил для него путь для раскаяния. Сказал тогда тот человек Алтер Ребе: «Я был у твоего свата и он сказал мне, что никакое раскаяние мне не поможет».

Ребе Йеуда-Лейб родился в 5568 г. и был вторым сыном Цемах-Цедека. Сам Алтер Ребе был его сандаком.

Гневу тещи не было предела: «Вот пригрела бездельника!» И своей дочке — жене Ребе: «Не хочешь разводиться — забирай своего тунеядца и убирайтесь отсюда немедленно!»

Но несмотря на это, заподозрил он, что, возможно, реб Михл еще более высок, чем Магид. И это предположение не давало ему покоя на протяжении всей Субботы.

Когда Алтер Ребе был освобожден из тюремного заключения, то собрал свои вещи и ушел. После этого он вспомнил, что забыл какую-то вещь и вернулся забрать ее.

«Нигун подготовки» («Нигун ахана») Ребе РАШАБа, который поют перед нигуном «Арба бавот» Алтер Ребе.

Вне Земли Израиля, где делают два дня праздника из сомнения, то, что запрещено в первый день праздника, запрещено и во второй.

После еды они подошли к р. Залману и отобрали у него мешок с деньгами, которые он собрал. Потом разбойники сказали, что через полчаса убьют их.

Пришлось рабби сказать каббалистическую формулу. Тут же лодка остановилась. Солдат почувствовал, что гребет он совершенно зря. Никакого продвижения.

«Арба бавот»: «четырехвратный нигун» Алтер Ребе.

Алтер Ребе сказал как-то: «Тот, кто хотя-бы подержался за ручку двери дома Ребе, не умрет без раскаяния».

Его привели в чувство, но он снова потерял сознание. Так было несколько раз — его приводят в чувство, а он снова падает в обморок...

Ребе РАЯЦ писал, что в связи с тем, что нигун «Арба бавот» имеет глубочайший духовный смысл, в ХАБАДе принято исполнять его только в особые дни.

И учение хасидизма раскрывает внутреннюю суть собственного достоинства души.

На самом деле, вся суть хасидизма заключается в том, чтобы исполнить Божественный план после спуска души в тело.

Получилось число 5775. Кто-то поправил его, но Алтер Ребе повторил еще раз и потом, когда его спросили, что это значит, ответил: «Освобождение».

Ответ человеку, который опасается стать хасидом ХАБАДа, так как это, по его мнению, налагает большое бремя в изучении хасидизма.

«Еврей должен жить в ногу со временем!» Так сказал рабби Шнеур-Залман — основатель хасидизма ХАБАД. Это значит, что еврей должен жить в духе той главы Торы, которая читается на данной неделе.

Во время еды не следует прикасаться к тем частям тела, которые обычно покрыта, таким как ноги, а также чесать голову.

8 Тишрея отмечается йорцайт праведника рабби Баруха (Пойзнера), отца Алтер Ребе, в 5552 (1791) году. Рабби Барух был потомком МААРАЛа из Праги.

Как переносить страдания, которые, хотим этого или нет, сопровождают нас в жизни? Учение хасидизма ХАБАД дает несколько ответов на этот вопрос.

Согласно постановлению Алтер Ребе, прозболь начинают составлять в конце шестого года, перед кануном Рош а-Шана седьмого года. Если человек не сделал этого, нужно составить прозболь в конце седьмого года перед кануном Рош а-Шана.

Для подготовке к эпохе окончательного Освобождения нужна особая «пища» — «небесный хлеб», очищающий наше сознание от рабских стереотипов изгнания.

Два вида смирения соответствуют двум версиям: «перед каждым человеком» или «перед всеми людьми».

Алтер Ребе рассказывал, что когда умер Сократ, он попал на высший небесный суд и там он начал просить, чтобы дали ему место рядом с праотцом Авраамом.

Рав Йоси Коэн исполняет субботний нигун-двекут Алтер Ребе (№8 в сборнике напевов ХАБАДа).

У каждого главы ХАБАДа есть портрет, с помощью которого можно мысленно представить его образ. Кроме Мителер Ребе, портрета которого не осталось!

Когда р. Залман приехал к Алтер Ребе, тот встретил его широкой улыбкой: «Из-за тебя я не сомкнул глаза в ту ночь! Но знай, что ты был послан туда Небесами, для того, чтобы вернуть на путь истинный грешную душу».

Нигун «Выходите и поглядите» — один из десяти напевов Алтер Ребе. Его слова взяты из «Шир а-Ширим» (3:11): «Выходите и поглядите, дочери Сиона».

Разрешено передвигать мукце ногой в процессе ходьбы, если есть необходимость освободить место, на котором лежит мукце или же есть необходимость куда-либо это мукце спрятать (отодвинув его ногой).

Но Алтер Ребе постановил, что предмет считается «мукце махмат хисарон кис», если он не только обладает большой стоимостью, но наряду с этим ещё и является «кли шемелахто ле-исур».

А в святой субботний день, в то время, когда в Храме приносили послеполуденное жертвоприношение, нужно учить законы соблюдения субботы...

Согласно «Мишне Бруре» изначально необходимо стараться сделать кидуш на красное вино, а согласно «Шулхан Арух а-Рав» можно делать кидуш на белое вино, даже если оно не лучше красного.

Через какое-то время Цемах-Цедек спросил его, почему он больше не приходит, а хасид объяснил, что этот урок ничего не даёт ему по сравнению с тем, что он уже знает о книге «Тания».

А есть те, которые облегчают в ситуации когда человек находится в дороге и нет воды на расстоянии более чем четыре мили перед ним, и согласно их мнению можно обернуть обе руки в ткань и есть (хлеб). Однако есть те, кто с этим спорят, и тот кто устрожит — придет на того благословение.

Тот, кто пугает своего ближнего, например, неожиданно кричит на него сзади или неожиданно показывается ему из темноты...

Издательский дом МОШИАХ.ру выпустил к 18 Элула новую книгу (158 страниц) под названием «Алтер Ребе».

В один и тот же день – 18 числа месяца Элул – родились два светоча еврейского народа: в 5458 г. (1698 г.) родился рабби Исроэль бен Элиэзер (Баал-Шем-Тов), а в 5505 г. (1745 г.) – рабби Шнеур-Залман из Ляд (Алтер Ребе).

1. В главе «Берейшит» при описании творения мира написано: "…И дух Всевышнего парил над водами…" Объясняют наши мудрецы, что дух Всевышнего — это душа Мошиаха.

Жил в городе Лиозно еврей по имени Нафтали, которого все называли Нафтали-философ. Он отказывался жить по законам Торы и считался среди жителей города вероотступником — «апикорес». Он часто посещал Алтер Ребе, перед мудростью которого преклонялся.

Один из хасидов Алтер Ребе плыл по Днепру на корабле и внезапно почувствовал недомогание. Он решил сойти в ближайшем порту — Шклове, и обратиться к врачу.

Не бывает так, чтобы путник внезапно оказался в глубине темной непроходимой чащи: обычно сначала он отходит от знакомой широкой дороги всего на какой-нибудь шаг, затем незаметно для самого себя удаляется от нее все дальше и дальше, пока не оказывается в густом лесу.

В 1811 году, в связи с наступлением Наполеона, Алтер Ребе (основатель хасидизма ХАБАД) был вынужден оставить город Ляды. После ухода из мира Алтер Ребе перевезли в город Гадяч, где он был похоронен на берегу реки Псёл.

Когда мы слышим от Моше — устами которого говорит Всевышний — что нужно делать так и так, следует оставить все расчеты и немедленно выполнить указание Моше.

Хасидизм раскрывает внутренность каждой вещи, дает человеку взглянуть на себя, на Тору, на мир и на смысл всего сотворенного Б-гом, и таким образом увидеть объединение и сходство всей Торы с миром.

Свыше 7 недель Ребе сидел в Петропавловской крепости. Первые три недели он сидел в наиболее сильно-укрепленных маленьких камерах...

Все были поражены случившимся чудом. Особенно — тушившие пожар солдаты, чей полк стоял лагерем неподалеку от местечка. Весть о чуде быстро разнеслась по полку...

Рабби Шломо благополучно прибыл в Ляды, был тепло встречен и приглашен к столу. Когда подали суп, рабби Шломо, съев первую ложку, понял, что дальше продолжать нет никакой возможности.

19 Кислева р. Ехезкель пришел в сне ко всей своей компании и наставил выполнить обещание.

Баал-Шем-Тов, Алтер Ребе и Ребе Цемах-Цедек выезжали в Лаг ба-Омер в поле.

Животная душа является цельной системой, состоящей из различных сил, как например воля и наслаждение, разум и нравственные качества.

В то время, когда стоял Храм, в самом конце трапезы съедали пасхальное жертвоприношение таким образом, что это делалось на сытый желудок.

В благословении молитвы «Шмонэ-эсрэ» «Благослови для нас, Г-сподь, Б-г наш, этот год и все виды урожая его на благо…» в Израиле следует произносить «И пошли росу и дождь для блага нашего…» начиная с вечерней молитвы 7-го дня месяца Хешван.

После этого Алтер Ребе достал несколько брошюр книги «Тания» и дал их рабби Зусе. Тот посмотрел на них несколько минут и вернул Алтер Ребе со словами: «Это настоящий огонь».

Какими же достоинствами обладает этот рабби Элимелех, если Ребе так бережно относится к чести его книги?

Нигун, сопровождающий третью субботнюю трапезу — «Бней эйхала» («Обитатели дворца»).

Два праведника — Алтер Ребе и Ребе РАЯЦ — узнали о своем освобождении, прочитав отрывок из 55 главы книги Псалмов «Избавит душу мою с миром».

Алтер Ребе говорит, что Б-г делает из духовного материальное, а мы должны сделать из материального духовное. Каждый раз, когда вы используете материальную вещь ради небес, вы превращаете материальное в духовность.

Что такое «млехет авода», «млехет охель нефеш» и «махширей охель нефеш». Действует ли в праздник запрет «амира ле-нохри» (говорить нееврею сделать запрещённую еврею работу) как и в субботу? Почему разрешили в праздник перенос вещей из одного владения в другое, а также зажигание огня (от существующего)?

Первые хасиды перечисляли сочинение нигуним — одним из десяти особых заслуг Алтер Ребе. Ребе РАШАБ однажды выразился, что с нигунами Алтер Ребе мы пойдём встречать Мошиаха.

Наконец, пришел к нему молодой человек и задал этот вопрос. Ответил на него реб Айзек и дал ему разрешение согласно тому, что он слышал от Алтер Ребе.

Алтер Ребе, в свою очередь, спросил сына: «А ты почему красный в то время, когда произносишь слова хасидизма?»

Моше-рабейну сравнивают с врачом, у которого нет опыта, а Мошиах — это пример старого и опытного врача.

Во время поездки Алтер Ребе оказался в районе Волыни возле города Тульчин. А так как в этом месте жил реб Борух, внук Баал-Шем-Това, то Алтер Ребе заехал навестить его.

В честь праздника 19 Кислева мы попытались разузнать причину празднования этого хасидского праздника с блюдом гречневой каши (на идиш: «шварце каша»). Кстати, это не то, что Алтер Ребе ел, когда пребывал в тюрьме...

Новшество заключается в том, что согласно учению хасидизма постоянство в изучении Торы должно быть не только во времени, но и в душе!

Хуже всего мы себя почувствовали, когда один из главных врачей сказал: «Поймите, у вас не может быть детей… У вас появятся дети, когда у меня вырастут волосы на ладони».

Ребеим открыли и открывают перед нами источники из бездны познания и постижения знания Божественности и служения Всевышнему.

Какое благословение нужно произносить на пиццу перед едой и после еды: как на хлеб или как на печенье? Зависит ли это от состава теста и от количества съеденной пиццы?

Алтер Ребе пишет, что богобоязненный человек должен есть рис только во время трапезы.

Оказывается, есть две беседы «Двар Малхут», основанные на субботних выступлениях Ребе, в которых совершенно нет никакого упоминания о недельной главе.

Понятие «грустный еврей» не имеет права на существование: если ты еврей — так чего грустный, а если ты грустный — так чего ты вообще о себе думаешь?..

«Возведите руки ваши в святости и благословите Б-га. Благословит тебя с Сиона Б-г, сотворивший небо и землю».

Законодатели очень резко отзываются о тех людях, которые не покрывают талитом голову во время молитвы, даже если они делают это из-за жары...

Поэтому мы говорим «дающий жизнь мирам», так как благодарим за то, что Всевышний поддерживает в нас жизнь.

Накануне Йом-Кипура, прежде, чем окунуться в воды миквэ перед дневной молитвой, принято устраивать символическую церемонию «малкот» («бичевания»).

Также и во время изгнания есть пророки в еврейском народе. И это исключительные праведники в каждом поколении...

Если двое людей ели вместе, и их трапеза была устроена таким образом, что будь их трое, им было бы необходимо говорить «зимун»...

Это относится к вещам, о которых совершенно точно известно, что в них нет воды (лимон, который выжимают на мацу, авокадо и т.д.).

Распространённый обычай в ХАБАДе сегодня — во время вечерней субботней трапезы брать две халы так, чтобы они касались друг друга нижними частями (внутрь), а верхними частями были расположены наружу.

Всё это запрещено из-за постановления, дабы человек не стал ремонтировать музыкальный инструмент (в случае его поломки).

После того, как «афикоман» был съеден, запрещено есть какую-либо пищу, кроме «мацы шмуры».

Почему в субботу запретили подниматься даже на сухие деревья? Можно ли в субботу залезать в яму или вылазить из неё? В каком случае человека обязали сидеть на дереве до конца субботы? Можно ли брать с дерева вещь, которая была на нем размещена до начала субботы?

Известно, что Алтер Ребе имел обыкновение напевать его в моменты ностальгии по наставнику и другу, поднявшемуся в Святую Землю, по совместно проведенным годам сотрудничества и святой работы.

Как лучше всего пить вино из бокала для кидуша? Я видел, как некоторые наливали немного вина в свой бокал перед кидушом, а затем выпивали его...

Тора указывает относиться к каждому представителю своего народа с такой же любовью и аккуратностью, как человек относится к самому себе.

А сосредоточенность во время молитвы, и примирение поссорившихся друзей и супругов, и изучение Торы — это как все перечисленное выше, вместе взятое...

Нигун Алтер Ребе «Коль доди дофек» встречается в «Сефер нигуним» в двух вариантах: №5 и №211. Второй вариант — это уточненная версия с добавлением нескольких разделов. В этой манере пел хасид р. Эльханан-Дов Морозов и так поют на фарбренгенах Ребе.

Мы знаем, что абсолютно все, что происходит в этом материальном мире, является следствием происходящего в мирах духовных. И причина нежелания различных государств принять евреев, является то...

Алтер Ребе находился в большой беде и не знал, что делать. Однако Всевышний, отвечавший ему во всех бедах его, поторопил спасение его.

Когда отец Алтер Ребе, р. Борух, приехал к Баал-Шем-Тову на Рош а-Шана 5508 года, он рассказал ему о их с женой намерении привезти их сына, Шнеур-Залмана, к Баал-Шем-Тову на будущее 18 Элула, когда возникнет необходимость остричь его голову и оставить пейсы.

Однако если, забыв о «зимуне», благословение после еды сказал только один человек, то двое других могут сказать «зимун» вместе с ним.

Таким образом мы видим, что в случае если человек упустил возможность сказать благословение на гром или молнию, мнения автора «Мишны Бруры» и Алтер Ребе разошлись.

По закону Торы, начиная с седьмого (светового) часа есть заповедь, чтобы хамец не находился во владении человека. При этом каждое мгновение, когда хамец находится во владении человека, а он не занимается его уничтожением, происходит нарушение повелительной заповеди Торы.

Является ли мертвый человек мукце в субботу? Можно ли его передвигать, в каких ситуациях и каким способом? Можно ли его переносить ради коэнов, чтобы они не находились с ним под одной крышей? Разрешен ли его вынос из частного владения во владение со статусом кармелит и в общее владение? Что можно делать в отношении него посредством нееврея, а что нельзя? Можно ли закрывать мёртвому глаза в субботу?

Нужно «вырубить» из себя всякие запрещенные мысли и избавляться от наслаждений материального мира.

Рабби Шимон, цель которого состояла в раскрытии внутреннего смысла Торы, мог истолковать эти благословения в их истинном значении. Ведь даже во время изгнания он видел их суть...

Алтер Ребе пишет, что если на яйце осталось хотя бы немного скорлупы, то проблема исчезает.

Связь еврея со Всевышним, которая уподобляется канату, имеет два уровня. Есть уровень, на который оказывают влияние грехи, и на этом уровне может произойти «разрыв» связующего каната между евреем и Всевышним.

На протяжение этих праздников не перестаём веселиться и танцевать! И наполняем вёдра и бочки радостью и весельем, чтобы хватило на весь год!

Две группы людей, которые едят в одном доме, или в двух разных домах, между которыми не пролегает общее владение — если они видят друг друга, то могут объединиться...

Каждый, кто наслаждается субботой, тому... прощаются все грехи и он спасается от адского суда.

Радостный нигун после аудиенции у Алтер Ребе от р. Шломо из Чашник. №328 в сборнике напевов ХАБАДа.

«Выйди, мой друг» — первые слова и название рифмованного литургического гимна, приветствующего наступление субботы.

Что брать для марора (в том числе, если невозможно достать ни салат, ни хрен)?

Алтер Ребе объясняет, что до наступления Освобождения творения чувствуют себя чем-то отдельным от Творца. Но с наступлением Освобождения раскроется в мире слово Б-га и все творения почувствуют, что не являются чем-то отдельным от Него.

Когда Алтер Ребе вышел из заключения в городе Петербурге, он поехал обратно домой в Лиозно через город Витебск.

Что такое «агуна»?! В переводе на русский язык это как бы соломенная вдова: женщина, чей муж исчез неизвестно куда и, как правило, по неизвестной причине. Но если определение соломенная вдова носит несколько шутливый или даже легкомысленный оттенок, то быть агуной для еврейской женщины — трагедия.

В давние времена, когда старое Вильно называли Иерусалимом Литвы, синагоги города были местом приюта странствующих евреев. Здесь останавливались нищие, ходившие из дома в дом, и бедняки, собиравшие «один только раз», например, на «хупу» для бедной невесты.

Родом он был из Могилевской губернии и происходил из очень уважаемой хасидской семьи. Когда ему исполнилось 14 лет, он переехал в столицу. Водоворот жизни затянул его в такую среду, что он очень скоро отошел от еврейства...

Узнав о причине горя своего мужа, его жена продала свой жемчуг и другие украшения и набрала нужную сумму. Она почистила и отполировала монеты так, что они ярко засверкали, а затем...

В конце концов, люди были настолько возмущены, что они брали ржавую монету и бросали ее в лицо скупцу. Но когда и это не помогло, они перестали просить его о помощи. Но однажды произошло событие, наделавшее шуму во всем городе.

Нигун «Цома лехо нафши» Ребе Король Мошиах обучил хасидов во время праздника Симхат Тора в 1953 году.

Как и перед земным судом, мы ищем оправданий себе, ищем заслуг, нанимаем адвоката, если нужно, — в эти дни нам свойственно обращаться к теме праведности и праведников, которые бы нас защитили от небесных обвинений.

Что же до благословений первого вида — их произносит только тот, кто непосредственно получает удовольствие, и на другого они не распространяются...

В какой-то момент у рабби Довбера и рабби Аарона возникли разногласия. Подробности этого неизвестны, но рабби Аарон покинул Ляды и поселился в своем родном городе Страшели. После кончины рабби Шнеур-Залмана, рабби Довбер переехал в Любавичи.

Когда Ребе отправился в путь из Петербурга в Ляды, в путь, который должен был занять две недели, его провожали тысячи его хасидов.

Три года р. Моше Виленкер готовил себя к аудиенции с Алтер Ребе, а после этого на 7 лет остался в Лиозно, чтобы воплотить полученные указания в служении на практике.

Вышел тогда старый служка к людям и сказал: «Тихо, вы все! Перед тем как отлетела душа святого ребе, произнес он одно и только одно слово. И слово это: Гадяч!»

«Шалош тнуот» (трехвратный нигун) составлен сразу тремя праведниками — Баал-Шем-Товом, Магидом из Межирич и Алтер Ребе.

Нигун (№11 в «Книге напевов ХАБАДа»), авторство которого приписывается Алтер Ребе.

Освобождение Алтер Ребе...

19 Кислева.

Порядок молитвы ХАБАДа.

Алтер Ребе и рав Гилель.

Касания во время беременности. Свитки для тфиллин. Необходимость учить хасидизм.

Замуровывание двери или окна. Обычаи ХАБАДа.

Замечания по книге о хасидах р Зевина. Кто спорил с Алтер Ребе по поводу войны с Наполеоном.

И поэтому проявляют уважению к жениху и невесте и поднимают и носят их...

Объяснение, почему не нужно опасаться стать хасидом ХАБАД.

Сомнения после перехода от изучения хасидизма к каббале. Кража времени для Торы.

Привлечение людей на хасидские застолья. Алтер Ребе и Цемах-Цедек о времени для чтения молитвы «Слушай, Израиль». Ученики хотят учить больше за счет другого.

Изучение Торы. Изменение порядка молитвы на ХАБАД.

Четрые позиции о «цимцуме».

Начать молиться по обычаю АРИЗАЛа (Алтер Ребе).

Марка с портретом Алтер Ребе. Йешива как филиал Лода.

Беременность. Пусть жена распространяет еврейство. Потомок Алтер Ребе.

Ответы на вопросы по «Святым посланиям» Алтер Ребе. Постижение Моше и АРИЗАЛа. Виды заповедей.

19 Кислева. Голос плачущего ребенка (начало).

Лечение Всевышним. Форма букв по мнению Алтер Ребе.

Замечания и исправления в книге об Алтер Ребе.

Распространение источников.

Использование мнения Алтер Ребе в книге.

Что такое хасидизм? Отправка книг. Пропустил лечебную ванну. Выздоравление сына.

Способствует ли пища в субботу огрублению тела?

Почувствовать себя посланниками главы поколения и не обращать внимание на противодействие. Пусть сын учится в йешиве.

Изучение законов, необходимых в повседневной жизни. Работа против миссионеров. Не менять узел тфиллин с ХАБАДа на другой.

Издание рукописей. Восхождение на Святую Землю.

Значение Баал-Шем-Това.

Отношение Ребе к идее посадки леса в честь Алтер Ребе.

Время наступления субботы.

Первый том молитвенника. Важность молитвы и ее текста.

Сколько давать денег на благотворительность?

Биография Алтер Ребе.

Лаг ба-Омер. Выборы президента. Имя Алтер Ребе.